童子是观音赐予人间的灵童,童子拜观音既神圣庄严又充满童趣,因而这一题材在民间广受欢迎,象征着吉祥喜庆。
在关于佛教文化的玉雕题材里,自然也少不了童子拜观音的菩萨造像。
《法华经》有言:“ 若有无量百千万亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。”
观音救苦救难,慈悲济世。童子纯真可爱,拜服菩萨脚下,虔诚质朴。童子拜观音是借孩童表达对观音的敬意与感激,再者雕琢成精美艺术品的佛像也是不可多得的灵瑞之物,蕴涵盛世太平,吉祥安康之美好愿景。
采用上等的和田玉独籽,黄皮与白玉彰显整个籽料暖色温润。
随形顺意、朴拙敦厚的雕刻手法,将白玉与俏色部分巧妙结合。洁白无瑕的玉质雕琢观音慈眉善目、雍容华贵;聚红皮俏色巧雕一童子可爱纯真,栩栩如生;威武龙纹,祥瑞护佑。
背面写意莲蓬平添生趣,亦取多子多福之美好寓意。
个人简介:
杨菊青,自由线条雕刻开创第一人,绿色石榴石青海翠雕刻第一人。用自己独特的风格给原石赋予生命和灵性。
1985年生于苏州,自幼喜爱绘画。儿时知玉,少习和玉雕琢,师出于中国玉雕大师葛洪玉雕工作室,练就扎实基本功。后设工作室,款识“牛石”。与众精英名家相交,对玉雕风格有独到见解,逐步形成“形、顺、素”的风格。个人雕玉观点:“洞悉未来,打破陈规,追求简约,以人为本,承受风险”。在“艺”与“技”里找到平衡,在“新”与“旧”中望见创新,在“简”与“繁”间拿捏适度,在不断变革中找到风格。以当代审美融合设计,潜心研究创作,作品屡屡获奖。
风格:形 顺 素
形:先熟悉料子,看料子形状,适合做什么样的题材。
顺:每块料子有大小不同的裂,把裂去掉拉出线条使之顺畅,和形形成一致。
素:一块好的玉石,不需要刻意雕刻浑然天成 自成一气。
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