假如真的再过一两百年，太阳也膨胀了，地球也停转了，海啸把上海明珠塔冻成冰棍儿了，人类都活在地下了，面临灭顶之灾，地球开始流浪了，到那会儿，我只问一句，还要不要继续玩玉？答案无疑是极其非常超级肯定的。海枯石烂心不变，无论活在地上还是地下，不管流浪到哪里，那块玉，永远都在自己怀里。
我看过很多“末世电影”，海啸啦，地震啦，僵尸横行啦，过程又惨又绝望，但最后人类总是会留下延续的火种，腔调是亢奋的，基调是美好的。说咱这璞玉，掐指一算八千多年的历史，这样漫长的时间里，地球经历过多少风霜雨雪，面对过多少天灾人祸，多少生物进化，多少种族灭绝，多少国家崩溃，多少历史断片。
玉，历久弥新，脂白照人，泛着柔和的光芒。跟希望的美感是一样一样的。电影里世界变得混沌，万物陷于糟乱，人性泯于兽性，但总有一位盖世英雄，成为天地根基，站在狂浪涛头，力挽狂澜，救众生于水火。
我认为，这些英雄主角，身上肯定都戴着玉呢，否则哪里来的那么大力量，那么坚定的信念。可是，也许给制片方的投资有点少，主角所戴之玉戏份不足，所以没有给几个特写镜头。
蹭热点也得有智慧，没有给玉雕设计情节，咱自己给自己加戏。乐归乐，仔细一想也蛮有劲，地球都开始流浪了，什么秩序啊，礼乐啊，可能早就崩坏了。文明归于尘土，没入原始。
抓耳挠腮，左思右想，能让我们继续活出“人样”，有些许规矩遵循，有残存文化指引，到最后恐怕只有玉雕了。很多电影里，大家仔细琢磨琢磨，英雄主角都是为了保护至亲，比如爱人、兄弟姐妹、朋友等等，统一归为挚爱吧。捎带手把地球和全人类拯救了。护小家救大家。跟咱们老祖宗曾经曰过的一致：修身齐家治国平天下；独身救家护国扛天下。这种电影故事理念，泛着浓浓的玉雕味儿。
《天地根》
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，所谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”——《道德经》
一头母狮，守护着一个婴孩，母狮露出獠牙，面对前方的任何凶险，以保婴孩的安然。就像老子《道德经》此段所言，玄牝之门，天地之根，母性的力量是人类延续的根本，是天地造化的根基。文明的延续，源于“母性守护”的力量。而这种力量的拥有和使用者，就是危难之际的英雄，无论这个英雄，是男人，是女人，亦或是一头猛兽。
很多科幻电影，末世电影，除了用特效的奇淫巧技，展示天崩地裂的视觉奇观，以供观众过瘾之外。内核基本上是守护与人情，其实这样的普世价值观，很早就出现在咱们的先贤思想，以及代代相传的玉雕艺术中，比电影早了不知道多少年。
地球流浪也好，流放也好，或者流沙，流水，流血等等，只要没有爆炸成粒子，只要还有人类的繁衍生息，就有玉雕的精神与价值永存永续。说的应该在理，这个世界可以很科幻，玉总是实打实的。建议刘慈欣写一部，《三体》姐妹篇《三玉》。他不写，我写。
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