可能是在8000年前的史前时期，有个小伙跑到河边发呆想心事。失恋了？事业前景、工作难题？原因湮不可考。溪流淙淙、水光闪闪。他突然发现：岸边几块石头，在水流和沙子冲磨下，像恋人一样，个个体态丰盈、晶莹圆滑。小伙顿悟了一个道理，影响时空甚广。
他可能是玉器世家传人，如何把玉器做好，在河边踟蹰，顿悟了水滴石穿。几千年后，一个叫孔子的人对此也有所感悟，在《论语》里注进了一句话：他山之石、可以攻玉。
但这个哲理，早孔子几千年的史前人类早弄明白了，比如杭州的良渚人。其实，科学技术和生产力，都来自人类对大自然的感悟。比如相传在苹果树下，牛顿悟出万有引力。
11月20日，快报推出一篇报道《三个杭州“姑娘”和一段良渚早期历史》。不少网友惊叹：5000多年前，在生产力那么低下的年代，良渚人是如何攻克技术难关，制作出这些精美玉器的？当天晚上，央视一套推出大型考古探秘类栏目《中国考古大会》。节目第一期，就聚焦良渚。
挑战5000多年前良渚玉器加工绝技,现代玉器雕刻大师感慨“我办不到……”《中国考古大会》首期节目的主要桥段，就是追溯一门良渚的神秘技艺。1986年，良渚反山遗址面世，发掘出一件玉琮，天圆地方，分量奇重，足足13斤。
深埋数千年后，考古人王明达（浙江省文物考古研究所研究员）和队员刘斌（浙江大学艺术与考古学院教授）第一次与它面对面。两人无比震撼：这是一件大玉琮，外方内圆，神人兽面的“神徽”很“迷你”，比一枚邮票略大。
为验证它的制造难度，《中国考古大会》在节目现场，请来了大咖级玉器雕刻师刘忠山，来了个现场挑战。所用雕刻工具，是5000年前良渚工匠所采用的燧石。
原来邮票大的原始神徽图案里，在一毫米宽度内，雕刻出六条细如发丝的纹路。节目现场，为了降低技术难度，雕刻师把邮票大的原始神徽图案，放大了足足三倍。
说起来容易，真正做起来好难好难，过程中，稍微操作不好就会跑刀。
无数次重复后，刘忠山宣布放弃。他感慨说，用良渚人的方式，雕刻这么小的神徽，“目前来说，我办不到。”
5000年前的良渚人是怎么做到的？
58岁杭州良渚制玉工匠：我这辈子做了很多良渚玉器后来越做越心存敬畏“这双眼睛穿越5000年，注视着我……”
赵阿玉，现代良渚玉工匠，今年58岁。他所说的，是反山遗址出土的玉琮王的眼睛。认识赵阿玉，要从杭州萧山国际机场和上海世博会说起。这几天，走进萧山机场T1航站楼出发层，映入眼帘的，是良渚反山遗址出土的经典作品玉琮王的复刻放大版。
块头硕大，两吨有余。玉琮上那双5000年前的眼睛，洞察了先民一种宇宙观念和精神信仰。事实上，这样的作品，不仅出现在萧山机场，早几年也在上海世博会上亮相。来自德国英国等国家的领导人，都忍不住上前摸摸它。这些作品的制作者，就是赵阿玉。
杭州工匠赵阿玉手捧玉琮王复制品。记者 程潇龙 摄
20岁时以制玉养家糊口，到后来以良渚玉为信仰。赵阿玉经历的，是一段良渚制玉者的人生蜕变——“我家在瓶窑镇彭公村，阳光好的日子，抬头能看见几公里远的反山遗址。”
出生那天，父母给他取了个带玉的名字。那时候，赵阿玉听大人说，良渚地区的村庄和山野，“漫山遍野都能发现古玉。”大雨过后，庄稼地会塌陷出大坑来，里面全是玉器，阳光一照，白花花一片，刺人眼。
庄稼人不知道，当年丢弃在荒山的玉器，到底有多大价值。“20多厘米大的玉璧，有人搬回去，做咸菜缸的盖子。还被小孩子当玩具，中间穿一根棍子，当车轱辘玩。”
鲜有人知道，他们脚下，还埋藏着神秘：后来震惊中外的良渚古城……“我制作良渚玉很早，是在八十年代末。”赵阿玉开了作坊，捡来山间地头的良渚玉，照猫画虎。器形很简单，多是大拇指大小的玉管，或拳头大的两节玉琮。
在简陋的作坊里，赵阿玉挺过了最难熬的时日，“每天可以挣到十块钱，比其他工作收入强很多。”对赵阿玉来说，让一家老小填饱肚子，是那时他最迫切的生活目标。直到1986年，距离村庄几公里远的反山，有了一个惊世发现。
天圆地方的玉琮，在地下沉寂了5000年后，横空出世，震惊中外，也改变了赵阿玉。玉琮王首次在浙江省博物馆亮相，赵阿玉就赶去认真观摩。“隔着玻璃，我能感受到一种力量：那双眼睛穿越5000年，深深地注视着我……”对5000年前的良渚人，当代的良渚手艺人越发敬重了。
良渚文化制玉作坊复原图
从简单的玉管制作，到纹路繁复的玉琮琢磨，赵阿玉历经了十年。选料、切割、磨器形、定位……他说，良渚玉琮每一面都有阴阳雕刻线，神人兽面纹的每一根线条都有自己的位置。看似对称，实则各有千秋，掌握了每一根线条特点，器物才能活过来，有自己的精气神。最近十年，在艰辛的手工活中，他越来越懂玉。“比如，我制作神人兽面，刻一条条纹路，费时最少8小时，中途甚至不休息，争取一气呵成。我用的，可是现代的电动牙雕机。”
当代工匠用电动工具雕刻。记者 程潇龙 摄
尽管工具先进，长年累月，他还是落下了职业病。赵阿玉努力伸出自己右手的大拇指、食指、中指，可不管他怎么努力，三根手指始终无法完全伸直。“可能这一辈子都直不起来了。”
他说：“我这辈子，制作了很多良渚玉，后来越做越心存敬畏。5000年前的良渚先民，如何制造出令我们现在都汗颜的作品？”
先辈工匠手工制玉图（模拟）
"怎么在硬度很高的玉石上刻出细如发丝的纹路？又是如何把一件件玉器打磨得圆润饱满？"
今古两代良渚工匠 一场跨越5000年时空的虚拟对话
“面对良渚玉，我感觉它们还活着，一根根线条灵动，似在舞蹈。”从杭州萧山国际机场到上海世博会，再到全国大大小小的博物馆……赵阿玉这辈子复刻过的良渚玉，不计其数。
玉器制作越多，赵阿玉说自己越困惑。“当年制作反山玉琮王的这个前辈，肯定是一个富有才华的人。我曾试图感受这位良渚先辈的琢磨过程。不用现代工具，只用原始的燧石，来雕刻神人兽面纹。那真是一个煎熬的磨炼，时间悄悄溜走了，但你不知道何年何月会完工。
“那时候，没有纸张铅笔、没有金刚钻、没有放大镜、没有电工具。为了制作这件玉琮，这位前辈可能用了一辈子的时光。”他心中充满了谜题，很想和5000年前的良渚先辈说说话……
当代工匠
5000年前的生产工具一定非常落后，玉的硬度很高，连后世的青铜器和铁器，都很难刻出花纹。你们是如何做到的？
良渚工匠
嗨，我是一个良渚人，生活在5000多年前、距离杭州20多公里远的大遮山下。大家别叫我老工匠，我不到30岁，按照你们今天的标准，我还是青壮年。但那个年代，我们的平均寿命只有30岁。
我离开这个世界很多很多年后，2021年在良渚北村遗址，你们发现我同村的姑娘“M106”。她墓葬的随葬品中，有一件玉蝉，是良渚所发现的、史前时期最漂亮的玉蝉，有两个大眼睛一对翅膀。
你们惊叹，这么精细的眼睛和翅膀，怎么刻画出来的？为说清楚这个问题，我来推荐我们那个时代一件器物，它代表着良渚最卓绝的工艺水平。这就是你们《中国考古大会》上所说的反山玉琮王，和它比，玉蝉真是小巫见大巫。
玉琮上的神人兽面，整张脸仅比一枚小小的邮票略大点。它类似饕餮的兽面纹饰，有一双大眼睛，神秘而诧异地盯着你，用放大镜看，上面还暗藏着隐秘：一毫米内，我们刻上了六条纹路。
制作一条直线，要一段一段，慢慢地，不停地刻划，凑成一条直线。要在一毫米内，刻上六条线，掌握这种技艺的，是我们那个年代的“高级工程师”。
5000年前，我们良渚人对各种石头的习性，已经了如指掌。比如，我们发现，燧石的硬度（7度），要比玉料硬度（6-6.5度）高。于是，我们把燧石打磨尖锐，根据自己的想象，用短暂的一生，去完成一件事：在玉料上“作”画。
当代工匠
哦，懂了，原来是用更坚硬的燧石，这就是你们的后人我们的先辈总结出的“他山之石，可以攻玉”吧。那么，除了雕刻，还有打磨的问题，你们那时候是如何把一件玉器打磨得饱满圆润呢？
良渚工匠
虽然我们是史前人类，但你们远远低估了我们的技术水平。那时候我们也有比较成熟的技术理论，除了你们后来总结的“他山之石，可以攻玉”，我们还会另一门技术“水滴石穿”。
但这也不是我们良渚人首创，早在良渚文化的数千年之前，就有先民发现了这种理论。除了雕刻用的燧石，我们还发现了解玉砂。这是比玉料硬度高的矿物，把它磨成粉，像是一种水沙，和河边溪边的那种细沙一样。
我们用解玉砂，来打磨一块块玉料，这叫琢玉，而不是叫刻玉，琢磨和雕刻是两个概念。但仅仅有解玉砂还不够，我们还从山野间采来树皮和藤蔓，编织成绳索或藤条。
让水流合着解玉砂，一点点滴落，再用绳索或藤条做双向、旋转运动。这样，一件件令你们惊叹的良渚玉器，就这样完美琢磨出来。
5000年前，我们也知道像水一样软的东西，时间长了，就能把硬的玉石磨出形状，和你们后来总结的“以柔克刚”和“水滴石穿”，是一样的道理。
良渚玉文化达到如此高峰，这就是实证.在我们的印象里，良渚先民一定过着茹毛饮血的日子。但我们还是远远低估了他们的技术水平，连英国剑桥考古学教授伦福儒都感慨道：学界过去远远低估了中国新石器时代的文明程度。
在中国，良渚人制玉并不是最早，但走在史前技术文明最高光的时代。史前人类也在竞争，在水晶器物的打磨上，距今已经8000多年。
那个时代，制玉同行很多，中国东南西北，都有先民在琢磨玉器。从最早的内蒙古兴隆洼文化，到稍晚的河姆渡文明、马家浜文化早期，再到良渚文化。
那个时代对玉器的琢磨，可以说是百花齐放、百家争鸣。
但只有良渚人，在一次次惨烈竞争中胜出。登上那个时代的文明顶峰，把同行远远甩在了身后。
良渚人还注重集体智慧，高度团结。
浙江省文物考古研究所所长方向明，被誉为“浙江考古线绘第一人”，他认为，玉琮王应该是由多人雕刻，而不是过去有学者认为仅仅一个人完成，更不是墓主人自己掌握了高超的琢玉技术。这说明，良渚文化时期已出现明显的社会分化，形成一定的等级礼制。
浙江省收藏协会玉器委员会主任何少峰认为，现在所知道的玉文化，良渚无疑是最高峰。
这也证明，中华民族多源一体的文明，五六千年从未间断，在中华大地上的一个地方，开创、发展、传承、传播，又到另一个地方……
良渚人琢玉，秉承了敬畏心态，毕恭毕敬，甚至穷尽一生去完成。
在平均只有30年的人生长度中，良渚先人们不计时间、朝花夕拾、以柔克刚、水滴石穿……良渚玉文化达到如此高峰，这就是一个实证。
橙柿互动·都市快报记者 程潇龙
本文参考资料：《良渚玉器线绘》，方向明著；《良渚：神王之国》，刘斌、王宁远、陈明辉、朱叶菲著
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