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我国的农耕文明源远流长。六畜兴旺这个成语,无论放在哪一个朝代,哪一个时期,都是中华儿女的共同祝愿。

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“六畜”这个概念,稍微读过三字经的人都有了解:马牛羊,鸡犬豕。它们不仅是农民的好朋友,是百姓的吃穿用,更被古代文人所夸赞。听家里的老人说,私塾老师谈论动物有一套话语,道出了六畜的优秀品质,大致是这样说的:

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朱雀为百鸟之长,白虎乃兽中之王,骅马出鳞为瑞,麒麟吐玉为祥……鸡有司晨报晓之功,犬有护主守夜之良,牛为耕田尽瘁,马能救主垂缰,躬行家猪,跪乳绵羊…此皆为上等的畜类。

教书先生对动物的批讲,把它们的品德与朱雀、白虎等天星同列。而当今的玉雕名家,也把它们的形象安置于玉。

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在那骏马飞奔、破空嘶鸣的时代,我们总想拥有比马更快、更舒服的交通工具。现在,我们拥有了汽车、高铁、飞机,得以一日千里。看着电视上的古装战役,我们却开始向往那纵马天涯的豪情。

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如果说哪种动物最卖力、最敬业,耕牛肯定要名列前茅。它们的老实和勤奋,甚至得到了佛门子弟和一些统治者的同情。他们甚至号召人们不要吃牛肉:他们为你们的收成如此卖力,累死还有张牛皮留给你们,为什么要杀掉它们呢?

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动物的种类千千万,羊和人类交情最厚。在新疆的上古岩画上,我们时常能看见羊的身影。羊有很多寓意美好的谐音,我们总能看见《三阳开泰》和《喜气洋洋》之类的作品。或抽象、或写实,无不蕴含着三分祝福。

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一声倒比一声高,是不是很好听呢?很多村子的日常运转,都是要从鸡开始呀!再说了,仁义礼智信,雄鸡五德俱全。《韩诗外传》上写:头上有冠,文德;足后有距能斗,武德;敌前敢拼,勇德;有食物招呼同类,仁德;守夜不失时,天明报晓,信德。是不是很像孔夫子的“玉有十一德”?

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它们是人类患难与共的朋友,被认为是最通人性的动物。这不是人类的想象和附会,忠犬八公不就是最好的例子么?放在中国古代,如果谁的家里突然来了一只狗,主人就会很高兴地收养它。因为狗狗“汪汪”直叫,暗示财富来临。

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猪只是好吃懒做又社会?它们有很多闪光点!别的动物昂首阔步,它们永远低头慢行。所以它们吃到更多地上的饲料,有种闷声发大财的智慧。但在被屠宰的时候,它们是最不屈的。别的动物也许会早早屈服,它们则要怒吼到最后一刻。这种求生欲,值得我们去尊敬!

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愿我们的玉雕行业越来越好,愿我们的田园五谷丰登、六畜兴旺!

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