开门见玉吧，在将近一年的时间里， 用了12公斤左右的和田玉子料，雕琢了这31个童子， 还有与之对应的18款小玩具，终于完成这组设计策划许久的，美玉北鼻组合：《婴戏图》系列。
《婴戏图》
客观的讲，在自己三十多年玉雕生涯中， 这组《婴戏图》应该算是壮举了。壮在何处呢？就在于心中构思的每一个， 婴童孩子小北鼻， 都被青藤玉舍这帮老北鼻， 分毫不差地雕刻了出来，不经意间，自己感动了一下自己。 从开蒙当学徒的时候， 我就特喜欢玉雕童子题材，因为有一种特别的欢喜劲儿， 蓬勃的生命力， 茁壮的进步感。玉娃娃们可爱动人，如阳光雨露，春风皎月。为人父母，观之如自己的31胎精华所在。
话说历朝历代，我独喜两宋，因为这是一个经济发达，文学、艺术盛放的伟大朝代，你看宋代画作中，各类人物的传神描绘，对烟火繁华的细腻记录，非常让人神往，那样一个生活品质很高的时期。
研习北宋著名画家苏汉臣的作品，他笔下的很多儿童，婴戏美图，对我们的玉雕启发很大。想想那会的娃娃很幸福，可玩的东西很多，关键还很健康，推枣磨啊，扑个蝴蝶啊，采个野花弄个皮影，逮个青蛙，抓个麻雀啥的，与自然为伍，与伙伴为乐，接天地之气韵。
再看看今天的孩子们，也有蓝天白云，在iPad里，也有猫狗鸡鸣，在iPhone里，也有舞枪弄棒，在啥啥荣耀里。
看看历史，再看看身边，也才有了我们这组玉雕《婴戏图》，设计了举玉盘接露水的礼仪童子，背着篓筐在草地里看书的童子，有的敲着小鼓打着竹板“说唱”，还有的游龙舞狮，旁边一支“摇滚”乐队伴奏，骑着猪的小朋友，乐呵的转圈圈，身后是一群“猪队友”。
童趣满屏，这份净真无邪，用璞玉之纯白来表现，再合适不过。这也是我心目中，小孩子们应该有的状态，即便以后的以后，不得不为选家教和培训班发愁，但也别丢了这份，上苍赐予的天真烂漫。
花有重开日，人无再少年。经历多少世事之后，越发感觉当别人说你童心未泯，是一种莫大的夸奖。“常德不离，复归于婴儿。”这是老子《道德经》里的话，你我一生拼搏，学技术，学理财，学社交，学轰轰烈烈，学风花雪月，学名利之道，学成功之路。到最后似乎如老子所言：“众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，若婴儿之未孩。”
心灵纯澈，和谐寡欲，越是自然、天真、活泼、恬淡、充实，离婴儿、赤子那种生命状态越近，才有机会实现向往的生活。没那么多复杂的勾心，没那么多拐弯的斗角。隐约的童心和童真，化解生活的迷乱，澄澈精神的乌云。 “夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心，失却真心，便失却真人。”明代思想家李贽这段，再明白不过。 说句大话，雕刻这组《婴戏图》， 也希望咱们留住那份童心， 和婴孩之气吧。
作为自己玉雕生涯， 规模最大的一组童子作品， 既想让大家感受，多子多福，后代绵延不绝的吉祥美意，又想让朋友们体会，“其德足全，其精至纯，其气至和”的那份童心之真。 手中握着璞玉童子， 早起照镜子之时，也许你会发现自己， 虽脸有沧桑，但心似玉面，万般滋味，不过童趣。你签合同的笔就像弹弓子； 你坐的劳斯莱斯就像是学步车；你喝的茅台就像是麦乳精； 你站在偌大的团队面前， 就像是老鹰抓小鸡。
纵使琳琅满目，也只算心爱的玩具。虽如此想，还是不免担心，咱们蹉跎半世有余，还能不能复归于婴孩呢？
有时候，生存靠匠心，生活靠童心。
系列 有一天要出去玩。 齐德隆咚呛咚呛。 哥哥奏凯歌。 骑猪看唱本，走着瞧。
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