雕刻大师崔磊先生的代表作品《大梦敦煌》中华玉网

敦煌不仅仅是古时丝绸之路上的一个重要城镇，它更是佛教、道教的文化集萃，是宗教文化传播的见证。敦煌遗存的书录在政治、军事、人文等范围内都有杰出的贡献。敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。

敦煌南枕气势雄伟的祁连山，西接浩瀚无垠的罗布泊，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，东峙峰岩突兀的三危山，是中国国家历史名城，位于中国古代通往西域、中亚和欧洲的交通要道——丝绸之路上，曾经拥有繁荣的商贸活动。以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世。

玉雕作品《大梦敦煌》是中国玉石雕刻大师崔磊先生的代表作品。四块尺寸不一的玉牌把敦煌文化留给世人的经典形象进行描述，从而使观赏者通过作品联想、感悟敦煌璀璨的文化和历史意义，是一套极具艺术价值的收藏品。大梦敦煌——角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。梦里身回云阙，觉来泪满天涯。

崔磊大师采用浅浮雕的技法，精雕细镂，凸显出层次感。上半部起地阳琢“大梦敦煌”四字，笔意空灵，下半部刻画出祥云升腾的美好境象，两相接合，相得益彰，具有十足的美感。释迦盘腿而坐，弹指而笑，庄重而不失灵动，于传统中别寓新意。佛身纤尘不染，与籽玉材质完美融合，底座饰之以波浪状花纹，因材施料，恰到好处。此作取法于敦煌石窟“飞天”壁画，彤云焕彩，玉女翔天，其婀娜多姿的体态，安宁执着的神情，令人过目难忘，细细看来，似想见御风而遁行于浩渺苍穹，风飘飘而吹衣，苍茫飘渺之意境，爽人心脾。一飞冲天，一振飞天，作品以浮雕技法刻画出一位冰清玉洁的玉女飞身献仙果的立体画面，动感十足，栩栩如生。

道生一，一生二，二生三，三生万物。对于年轻的中国玉雕大师崔磊来说，写实就是他的创作之道，而为写实而行走于全国各地的采风和源自学院派美术基础的创意，就是他的“二”，由“二”而生的，则是宗教、神话、民俗故事这三大创作题材。崔磊的全部玉雕作品，都是围绕这三大题材产生的。他是一个绝对追求创新的雕刻家，他的作品题材新、表现手法新，常有新径独辟、出人意料的作品问世，给市场以惊喜和思索。自称海派第四代的他，有强烈的社会责任感和良知，凝结着他独特思想的作品，对玉器市场有一种引领和矫正作用。

正因为作者深厚的文化底蕴以及切实努力的工作，我们才能在今天看到这样的玉雕艺术品。敦煌不仅仅是古时丝绸之路上的一个重要城镇，它更是佛教、道教的文化集萃，是宗教文化传播的见证。敦煌遗存的书录在政治、军事、人文等范围内都有杰出的贡献。敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国也是世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统；因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。著名的敦煌壁画有九色鹿救人、释迦牟尼传记、萨锤那舍身饲虎等著名的壁画故事。

一段千年发展的重要文化是无法用一套玉牌尽情体现的，作为观赏作品的人，我们需要了解到敦煌艺术在当今具有的文化价值，了解敦煌在历史长河中扮演过的角色，从而通过这样一款精美的玉雕作品，由点及面，发散我们的思维，开拓我们的眼界，结合我们心中对敦煌人文的了解，去更好的诠释每个人心中对那段艺术集粹的认知。

一款作品，或许能让每一位观赏者都有不同的理解，不同的想象，它具备的空间不再体现在玉雕作品本身，而是作品带给我们的思想和指引。《大梦敦煌》，观此作品者，多会为作品引导，去更多的了解敦煌文化，或许这就是作者想要通过作品达到的追求。对于作品的命题，不禁想到诸葛亮隆中出场的第一句话“大梦谁先觉，平生我自知”，作品带来的意境，如同我对敦煌的诠释，“敦”大也；“煌”盛也！