玉器历来被人们当作珍宝,在古代,玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征,它优雅、含…[阅读全文]
仿古玉雕,不像现代艺术的笔直线条,线条多为迂回婉转,寥寥几笔,勾勒出的各种纹饰,穿越过…[阅读全文]
无蝉鸣,不夏天,蝉,夏天最热烈的歌者。伴随着炎热,它把盛夏颂唱得沸腾而欢乐。天气越热,…[阅读全文]
一块其貌不扬的翡翠原石到充满着文化气息的精美成品,需要通过玉雕师精心的雕琢,一件…[阅读全文]
布局上的对称美,纹饰上的古典美,中式的建筑,亭台楼阁中式的家具,床椅条案中式的瓷器,瓶…[阅读全文]
泰山玉出自泰山,得泰山之神气,集玉文化与泰山文化于一体。人们对泰山玉的欣赏不再局…[阅读全文]
所有的人物件中,侯晓峰做的最多的还是弥勒佛。“弥勒佛的大度似我的心境:常笑真乐、…[阅读全文]
倘若自然有灵,那古法和金银技艺定是被赋予了守护的使命,在老匠人布满双茧的手中纂刻,…[阅读全文]
仔细欣赏玉佛、游览寺庙的过程中,不知大家是否注意到:佛像似乎都是闭眼的(一般是指汉…[阅读全文]
玛瑙,一种天然形成的宝石,在文玩圈,玛瑙受到许多玩家的喜欢,无论是制作文玩配饰,还是作…[阅读全文]
古人好写经,据传,宋苏东坡偏爱《楞严经》,多次贬谪,亦不忘随身携带,翻阅抄写;明太祖朱元…[阅读全文]
闲事,也即烦心之事。关键在于是否在任何环境中都找到通往风花雪月的境界之路。春天…[阅读全文]
在玉雕上,注重材料,对材料的探索是曹宏丽一直的坚持,“对材料的要求,我有一个比较紧跟…[阅读全文]
有那么一个人,远渡重洋从印度来到中国,将自己全部所学传授在中国的大地上,至今人们依…[阅读全文]
虽然翡翠从大量传入中国到广泛应用,也只有了三四百年的时间,但由于喜爱翡翠的人们赋…[阅读全文]
在玉雕题材中,特别是佛教人物,他们手中总会拿着各种各样的法器,如禅杖、瓶、金轮、佛…[阅读全文]
《金刚经》所写:“凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来”。其本质无法用言语形…[阅读全文]
水晶文化美学的发展兴起于1991年,由现任江苏省水晶文化研究会常务副会长朱景强先生…[阅读全文]
虞世南写过一首《蝉》:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。说的是蝉饮清…[阅读全文]
朱国钦,一个安静却又固执的才子,一个沉稳又极具个性的男人。他的才情流露在他的话语…[阅读全文]