宋朝陈与义在《焚香》曾写道“明窗延静书,默坐消尘缘。即将无限意,寓此一炷烟。”诗人在明亮的窗户之前静静地打开一本书,默默地坐着,消磨这尘世的缘。把无限深意,寄寓于这袅袅升起的青烟。这是在体会禅理,也是在寄托情怀。


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韩芳平作品《闻蛙香插》

香,作为古代的一种物质与精神文化传承,无论是帝王将相、文人墨客还是平民百姓、僧道大道,都无不以香为伴。


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韩芳平作品《闻蛙香插》

周邦彦说:“燎沉香,消溽暑”,陆游说:“官身常欠读书债,禄米不供沽酒资。剩喜今朝寂无事,焚香闲看玉溪诗。”


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高俊华作品《弥勒香插》

明人毛元淳在《寻乐编》中载道:“早晨焚香一炷,清烟飘翻,顿令尘心散去,灵心熏开。”文人雅士大都是爱香、惜香之人。一缕清香绕室,以诗润心。文人往往于室内焚香熏香,以净化空气,静心敛气凝神。


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高俊华作品《弥勒香插》

香,邀天集灵,祀先供圣,是颐养性情,启迪才思的妙物。


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张少康作品

而香与玉一相遇,更是横生无尽意趣。玉上焚香,不单单是问问香的味道,更是一场哲学的探究。


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张少康作品

“香之为用,其利最溥。物外高隐,坐语道德,焚之可以清心悦神。四更残月,兴味萧骚,焚之可以畅怀舒啸。晴窗搨帖,挥尘闲吟,篝灯夜读,焚以远辟睡魔,谓古伴月可也。”玉上焚香,古朴幽远,平生难寻。待春暖花开时,愿你我玉中“香”遇。

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