说到“飞天”,很多人便会想起敦煌壁画中彩绘的飞天美女,她们半裸上身,手持乐器,衣袂飘飘,在空中翩翩起舞,美轮美奂,缥缈时空。

其实,“飞天”一词出于唐藏的《金光明经疏》,和佛教有着巨大的关联。敦煌中的很多飞天壁画也是对佛教经典的再现,旨在反应人们对美好生活的向往。

即使一千多年过去了,人们对于“飞天”的向往从未终止,对于“飞天”的研究也从未止步,画家惊叹于它斑驳的色彩和精湛的技艺,乐人咋舌于其上精巧的乐器和跳动的音符,佛教徒沉迷于其间所蕴含的佛教知识

当然,也有无数的玉雕师仰望“飞天”,以玉为纸,以陀为笔,用现代的眼光看待传统的飞天佛像,赋予其全新的内涵。

此件作品采用和田玉籽料雕刻而成,玉质洁白莹润,结构细腻,皮色红而不艳,热烈且庄重

作者依料就势,巧妙布局,全身大面积红皮留白,却于背光的白肉之中,括约造像。

佛像身姿高峨,头束发髻,一手虚托由红皮巧雕的水珠,凝神观望,参理悟道;一腿弯曲,一腿上扬,背上彩带,迎风舒卷,动感强烈,富有生气。

俗话说:“玉不琢,不成器”,此件作品却弱化了雕琢的痕迹,采用写意的刀法,寥寥数刀刻画出佛像,造型简约却古朴灵性、秀逸非常,衣纹以“曲水雕”而作,具有诗画般的韵味,一眼观之,气度非凡,见之忘俗,令人心绪安谧,享无上禅意

飞天佛像,挂件,新疆和田籽料,全身大面积留红皮,真红皮无二上,一颗完整独籽所做,参考白度近脂白,根据标尺图和视频自行判断,肉质非常细腻,可过灯,润度很好,油分十足,苏州名家精工,重67.1克。

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