玉壶作为中国传统文化中有着丰富的意义和内涵。一可以用来比喻明月,古人曾有“清风明月玉壶冰”的诗句,二可以用来象征心灵的纯洁,胸襟的坦荡,志向的高雅,唐代诗人王昌龄有云“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,便是借玉壶来寄托自己矢志不渝的理想和操守。
同时壶作为中国传统的饮食器皿,与酒文化茶文化紧密相连,又透着这两种文化的清淡洒脱,娴静飘逸。总之,给人一种心灵上的憩息之感。
汉唐之时,玉壶已有特殊涵义,指的是一种玉制的壶形佩饰,由皇帝颁发,其中寓有敬老、表功之意。
盛唐著名边塞诗人王昌龄诗“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,足以见得古代人赋予“玉壶”更多的情感。冰心玉壶,均是高洁之物,冰在玉壶,两厢映衬,愈显纯净洁白。
古人对壶,还有一种神秘的崇慕感。《后汉书•方术传下•费长房》中就叙述了东汉费长见市中有老翁悬一壶卖药,集市一完便跳入壶中。费长房觉其不俗,便拜叩老翁并随其入壶,见壶内玉堂富丽,酒食俱备,方知老翁乃神仙。
玉壶也时常被后世的文人墨客用来指代仙境。以至于天上明月,也时常被文人墨客们以“玉壶”代称之。宋辛弃疾 《青玉案•元夕》词:凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。其中的玉壶,所指,就是明月。
时至今日,玉壶仍然为世人所钟爱。它的造型,在岁月的洗礼中,吸收各式各样的因素而变得愈加丰富多彩。
当然,以当前的眼光来说,有的称之为工艺品,有的称之为艺术品。在艺术品交易市场中,很多人拿着工艺品卖出艺术品的价格。很多人花了不少钱,买到的却是价值不高的工艺品。
艺术品与工艺品的区分准则
艺术品的特性:原创性,指由艺术家或制作者亲自制作和主导完成的艺术作品。唯一性,指由艺术家或制作者亲自制作和主导完成的艺术作品,不含仿制品、复制品。唯美性,指美的属性,具有普遍性、反映时代美。
工艺品的特性:非原创,沿袭前人的工艺,仿制前人的作品。可复制,艺术品的仿制品或复制品。
玉壶是中华玉文化中“玉德”、“玉灵”、“ 玉瑞”的体现,并与茶文化的“茶韵”“茶禅”“茶礼”巧妙结合。
玉壶属器皿雕刻的范畴,相比于玉镯、玉牌,玉壶对原料的要求更为严苛。整块玉料不可有裂,否则做出的器皿就会有漏水的隐患,即便玉壶多为摆件赏玩之用,但我们也不能忘了它的实用价值。
新疆和田玉青玉摆件 青竹四方壶
中国的茶壶文化历史悠久,传承至今,各式各样的茶壶让人目不暇接。
都说这有壶必有茶有酒,煮酒论英雄,煮茶迎好友。一把紫砂,一把玉壶,一壶清酒,一壶好茶,三五好友,人生乐事莫过于此。
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