在传统的玉雕题材分类中，如人物、花鸟、动物等题材中，人物类玉雕作品对于雕刻者的要求较高，不仅仅要求形似，更注重“神”的表达，也就是我们常说的“味道”。
玉雕界的大佬，评价玉雕作品里，嘴上总是少不了“味道”这个词，总是让初入门的“小白”摸不着头脑。什么是“味道”？玉雕作品怎么会有“味道”？是咸还是淡？是苦还是辣？
其实我们常说的“味道”，说白了也就是这件玉雕作品在“神”的表达上做的很到位，有鲜明的特色，尤其是老一辈玉雕大师在其作品中所表现出来的“味道”，则是传统玉雕所散发出来的文化内涵和时代特征。
作为中国当代玉雕界泰斗级人物，中国工艺美术大师顾永骏擅长雕刻山子类及仕女类题材作品，尤其是他创作的仕女类题材作品，在造型、比例上的掌控无人能及，那种具有时代韵味的感觉，也就是“味道”，让人深有感触，过目不忘。
北京正道就为藏家呈现了两件由顾永骏创作的人物玉雕作品，富有传统韵味，独具特色。
“仕女”虽然是指玉雕题材内容和造型特征，但已成为一门玉雕技法，玉雕仕女是雕刻古代少女形象的一种技法，多用立体雕刻技法来表现，对于工艺水平及比例造型等要求较高，且立体雕刻也较为废料，所以在当今玉雕界“仕女”题材作品较为少见。
“仕女”类题材作品则是南派玉雕泰斗顾永骏的最为擅长的玉雕题材之一，其玉雕仕女展示了仕女的体型美、风韵美、衣纹美及神态美，独具匠心。
这次上拍的两件“仕女”作品，用料为碧玉和青海白玉，均不以玉质取胜，而在于其立体雕刻之工艺、优美的人物造型以及典型的时代特征。与当今注重玉质的小件作品不同，这两件作品更加注重整体造型的表现以及神态的塑造。
古人画仕女，立体或坐或行，皆质朴而神韵自然妩媚。在中国画史上，工笔类的仕女画，是极难传神的，玉雕也是如此。而这两件作品中的女子，目光流转间，气韵生动，身形纤细秀美，婉转可人。
而另一件“琴高跨鲤”则是顾永骏先生的俏色佳品，用料为带有糖色的黄玉，作者巧妙利用颜色变化，将糖色部分雕琢为一条鲤鱼，而黄玉部分则立体雕刻为琴高，人物神态尤为丰富到位，整体散发出不可言传的传统人物玉雕的“味道”。
这两件“仕女”和“琴高跨鲤”，难得的是在处理如此复杂工艺的同时，还能确保作品人物比例匀称，姿态婀娜，衣纹线条刻画流畅，可以看出创作者对此类作品在造型上有着很强的控制力，这是这件作品最为值得称道的地方。
顾永骏：生于1942年6月，中国工艺美术大师，中国玉石雕刻大师，扬州玉器厂高级工艺美术师，被誉为南派玉雕泰斗。中国工艺美术大师顾永骏开创了书卷之气、文人情怀、壮阔山水的作品风格，被誉为“中国山子雕第一人”，对扬州山子雕艺术整体风格的形成做出了突出贡献。
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