三顾桥畔辩玉经,前生今世难分明。

恰逢今日又重阳,故人归来秋更清。

2023重阳节,听闻玉文化学者江富建教授自山中著书归来,众友闻风而动,遂于南阳三顾桥畔华玉茗苑与江富建教授再叙前缘。但见江老师一身白衫,鹤发童颜,晏晏含笑。一众人则是高朋满座,煮泡茱萸,品茶问道,不揣浅陃,畅叙玉见,一时间好不热闹。

闲谈间,江老师逐一听取了大家对玉雕艺术创作现状的认识,深入分析了当下玉雕艺术收藏所面临的实情与远景,强调了认清方向,扬长避短、调整策略、稳扎稳打的重要性,以及怎样更好地修养身心推动玉雕创作的可持续发展。

席间,江老师提醒大家要重视南阳在中国玉文化中的重要地位,聊起了南阳黄山玉文化的重要知识,以及八百里伏牛山滋养一代代玉人的历史,谈到了和氏璧与渎山大玉海、九龙晷、妙算、天路、水煮羔羊等经典名作,言谈中无不透露出对玉乡同行和晚辈的殷切鼓舞之情。

江老师现场还传授了自己的养生知识。这位常年大步流星、饮山泉、食野果、著书立说的老先生身体力行地认为:“好山好水好习惯好心情,胜却世间良药无数,对红尘俗事的放下与舍得,更是玉人终生修养的至高追求。”良言一席,意蕴绵远,醍醐灌顶。古人云:山有玉则润,人近山而仙。术有九等,玉有十美。一层层的修为,无良师引领,自是极难突破。回想早年间随江老师于山中小居、披荆斩棘的一幕幕,虽资质愚钝,似稍悟今日所言——自古以来,由器入术者少,由术入法者稀,由法入道者更是凤毛麟角。而玉雕这一行当的从艺者,天天为器所困,非高人点拨,自难解俗尘倒悬之苦......

论及玉雕心法时,参玉斋居士韩潜老师的观点引人深思。他说:“玉人的创作发乎一心,由实入实易,由实入虚难,如何表达更深刻的中国玉文化意蕴?需要的不仅是知识的积累,更需要在空杯状态中追求灵性的开悟,突破这个阶段,显性的艺术形式才能真正表达出隐性的大智慧。而这样的作品,才可以称得上是登堂入室的艺术品......”无格局者则无高论,诤言一出,一座友人神思皆为之提振。

江老师对创作生活话题适时点评引申,座谈气氛愈发的活跃。在问及创作生活的方略时,杨明政大师交流的做法是顺势而为、大隐于市而和光同尘,六和同敬、挫锐解纷、稳步发展不失为一种质朴的创作生活态度。胡军厚大师则认为艺者应亲近天地大化,师法自然,有选择地优化创作环境,心境合一,作品自然会体现出更多的带入感。常健大师则认为古典与现代意趣的结合是传承发展的必由之路,多观摩勤思考是创作的无上法宝。

在论及玉文化推广经略时,中青玉雕艺术家刘源远老师,中华玉网刘举老师、东方玉道赵继国老师立足长期行业实践,集众人智慧,给予大家中肯建议,面授机宜中观点可圈可点,获益颇丰。

幸甚至哉,不才留诗一首——

《三顾桥重阳论玉》

三顾桥畔辩玉经,

前生今世难分明。

恰逢今日又重阳,

故人归来秋更清。

2023重阳 写于南阳

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