承古不泥古，创新不离古。千亿级玉雕市场创新正当时中华玉网

中国玉文化源远流长玉雕艺术博大精深，其文化魅力古老而历久弥新，工艺技法复杂却繁简便宜，这都离不开一代又一代攻玉人毕尽芳华的默默传承和倾尽心血的智慧创新

糖玉《一枝独秀》

中国玉文化源远流长玉雕艺术博大精深，其文化魅力古老而历久弥新，工艺技法复杂却繁简便宜，这都离不开一代又一代攻玉人毕尽芳华的默默传承和倾尽心血的智慧创新，也才有了现在以江浙沪工艺为代表的南派玉雕，以北京河北河南新疆工艺为特色的北派雕工以及广州为中心的广滇派玉雕，他们一个个在艺术百花丛中缤彩纷呈煜煜生辉！成为中华文明史上光辉灿烂的浓重一笔。

糖玉《九如图》

首先，玉雕首选料。人们常讲：巧媳妇难为无米之炊，朽木不可雕；玉雕界自然有“三分料七分工”之说。料的色泽好、质地好、脂份高、细度好、润度好等因素，直接决定了选料、开料、设计、画样、做坯、雕刻、抛光等工艺要求；玉如人，颜色好看自然人爱，色美！脂份润度细腻如人之肌肤，色佳！质地硬度如人之身体骄健，色绝！加上玉之稀缺，如俊男靓女世上臻品，哪有不让人喜欢之理！所以，传承创新的基础得慧眼识玉，得从各矿口玉料的性状特征入手，掌握理解于心了然于心。

糖玉《貔貅》

其次，玉雕强调工。有好料没好活白瞎了，那如同好学生没遇到好老师误人子弟！一般来讲，玉雕是通过琢和磨两种基本的工艺手段对玉石进行加工处理的，琢、磨工艺的技法优劣以及形象表达、内容把握的水平高低，直接决定着玉雕成品整体质量的好坏。这就得结合各派特点来展开逐一探讨：

糖白玉《瑞兽》

1、苏工玉雕是南派一枝独秀。以其精湛的雕工和空灵飘逸的美感蜚声南北，具有空、飘、细的技艺特点。空，即虚实相称，疏密得当，使人不觉繁琐而有空灵之感；飘，就是造型生动，线条流畅，使人不觉愚钝而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，构思精巧，让人有细腻雅致的巧夺天工之感。这在小器件的表达上绝对有不同凡响的话语权！

糖白玉《麒麟》

2、北京玉雕一向有“工精料实”的美誉，它传承了宫廷玉作的工艺技法，用料讲究，制作精美，种类齐全，能生产器皿、人物、花卉、鸟兽、盆景、首饰等多种制品。北京玉雕技艺包括相料、清料、开料、设计、磨活、抛光等多个环节，造型雄浑厚重、端庄典雅、装饰细腻、质朴亮丽，体现着北方粗犷神韵之美的高超工艺水平。当然，在对大料的运用和表现上堪称一绝。

糖白玉《九如》

3、南阳玉雕则有其南北交汇的独特之处。首先南阳独山出产闻名遐迩的独山玉，这种玉也称“独玉”，是我国“四大名玉”之一，具有色泽鲜艳、透明度好、硬度高的特点。其次玉雕作品包括花活、素活两大类型。花薰、转炉、飞禽、走兽、仕女人物等都属于花活，刀法复杂，雕工细腻，造型新颖。戒指、手镯、耳环、项链等则属于素活，制作时特别讲究玉料的色泽和质地。南阳玉雕继承传统，博采众长，形成“花活以技取奇，素活以色显贵”的技艺特点。在所有产品中，以“多层转动球”、“九龙转动花薰”、“鸳鸯转心壶”等为代表的内雕和透雕制品特色鲜明，工艺精湛，驰名海内外，成为南阳玉雕的经典之作。南阳玉雕则是南阳人文的最好诠释，玉雕的实用主义是其很现实的艺术表达。

糖白玉《雨打残荷》

4、与庄重古朴的北派玉雕相比，广东玉雕典雅秀丽，轻灵飘逸，剔透玲珑，显示了岭南文化的特色，阳美玉雕善于利用玉石的天然纹理，讲求奇、巧、精、特，造型小巧玲珑，逼真生动，雕工精湛纯熟，玉器制品宛若天成。但其文化底蕴上则没有的“北作”的厚重典雅和“南作”的细腻委婉以及南阳的实用派。

在雕工技法基本上也都是勾彻、浅雕、浮雕、高浮雕、平雕、立雕、镂雕、雕花、压花、阴刻、打孔、抛光等玉雕刻技法，在南北中各派玉雕大师们精益求精的创作追求中，雕琢出了造型奇特、雕工精细、质地细致、色泽鲜艳、温润光洁、玲珑晶透缤彩纷呈的艺术作品。

糖白玉《一鸣惊人》

通过对南北各派的剖析探讨以及对比观照，领略了不同地域文化下的玉雕艺术之美。但发现，雕工上除了玉雕工具已经极大改进的痕迹外，在吸收或创新上仍穿新鞋走老路，当然除了与玉料的稀缺和价格过高有关外，局部上不妨中西结合洋为中用向国际市场靠近些，多研究西方雕塑等艺术，使其融入更多文化元素，也许唐代玉雕即能说明些什么。一句话，“师古不泥古，创新不离古；文化不断根，工艺多尝试”。才是玉雕艺术之花常开常新经久不衰的法宝。

糖白玉《蛙趣》

再者，玉雕意为先。玉雕创作，立意主旨表现题材是一大重点。在中国文化艺术的传统表达中，讲究“有玉必有工，有工必有意，有意必吉祥”的说法，所以就有了很多类似谐音、象征、寓意、比喻等表现手法，也许正是这种约定俗成的传统限制，使得很多作品在创作上倍受制约，小编在此也点出一二，为玉雕创作者提供些许借鉴或创意突破。

糖白玉《携子上朝》

1、保留传统题材，创作精益求精。这一点在整个玉雕创作队伍中传承得很好，几乎保留得很完整；唯一不足的是精品少拙劣多，虽玉质相同但价格悬殊，出现劣币驱逐良币。更重要的是机工代替人工，使玉雕由人工创作作品变成生产流水线上的一般商品，其内在价值大打折扣，消费者也进入了文化艺术缺失而贪图便宜“捡漏”的怪圈。这需要提升玉雕从业人员的文化艺术素养，需产学研的强基固本。