崔磊：玩“三好美玉”的“三好学生”。中华玉网

因为一个人，不只是有利益和生理需要，还有社会交往、被尊重、自我实现等高级需要，这些是基于人性与情感的需要。所以咱们应该都是，既社会又经济的综合人。都有趋利避害的心，也都有五湖四海的情，不逐利活不下去，没有情谊在身旁，更活不下去。

经济学理论中，有一条著名的经济人假设： “每一个从事经济活动的人，都是利己的，总是力图以最小的经济代价，去获得自己最大的经济利益。”咱们这样每天吃喝拉撒的个体，无一例外都是经济人，也无疑都符合这个假设。毕竟子曾经曰过：人不为己，白吃大米。

经济人假设是整个经济学的基础，基于这个概念，很多消费行为、生产行为、市场变化等，就能稍微咂摸明白了。比如经常说的“花小钱办大事”，花一颗小米椒的钱，得做出毛血旺来；花一张20元彩票的钱，得中出200万来；买一辆雅迪电动车的钱，得开出英菲尼迪的感觉来；花一块红砖的钱，得玩出红皮白玉来。作为经济人理论，有这些心态比较正常，虽然很难真正实现。

与经济人假设对照的，是社会学理论中的，社会人假设： “社会人，是在社会学中，指具有自然和社会双重属性的，完整意义上的人。通过社会化，使自然人，在适应社会环境、参与社会生活、学习社会规范、履行社会角色的过程中，逐渐认识自我，并获得社会的认可，取得社会成员的资格。” 别看吧啦吧啦这么多，这个理论的核心概念在于：社会交往是人们行为的主要动机。因为一个人，不只是有利益和生理需要，还有社会交往、被尊重、自我实现等高级需要，这些是基于人性与情感的需要。所以咱们应该都是，既社会又经济的综合人。都有趋利避害的心，也都有五湖四海的情，不逐利活不下去，没有情谊在身旁，更活不下去。

咱的许多行为，基本上就是经济人和社会人，共同博弈和交融的结果。比如玩玉，脑子里的社会人儿觉得，要收藏一块，玉好工好立意好的“三好美玉”。但另一边的经济人儿认为，三好必须三好，但玉价要好低，工艺费用要好低，收藏的门槛要好低，只有既价廉又物美，才是“三好学生”。有多少人是这样，想玩“三好美玉”的“三好学生”呢？所以玉雕真的是万象包罗之物，能看到人的复杂构成，有的为利，展现“经济人”的精明智慧，有的为爱，纯粹的满足爱藏之心，在盘玩玉石的过程中，满足高级的精神文化需求。这无关政治对错，要么经济，要么社会，要么兼而有之，都正常，都合理。但无论怎样，与人务必真诚，为善不伪善。