参玉取舍论——和田玉雕刻师分享的经验之谈中华玉网

在日渐繁忙无趣的的俗世生活中，有点小爱好，诸如读书、饮茶、摄影、养鱼、音响发烧，包括和田玉收藏在内，这都是不错的消遣。可是玉石消费的经济投入，终归是个不小的数字，很可能影响到咱们生活品质。

对于我们这些饮食男女，钱总是有限的，如何将有限的资源合理配置，以达成最理想的效果，这无疑是摆在多数爱好者面前的一个永恒话题。刚好前日与一位多年从事玉雕工作的朋友论及此事，从他的角度回看这个问题，可能会给大家带来些许启示。

首先，作为爱玉之人，肯定是希望玉石上的所有指标都是最理想的状态。从实际出发，其一是在真实的前提下，哪怕你不计成本，符合这种要求的和田子玉十分稀有，否则乾隆帝作为玉石收藏的急先锋，他的藏品又怎会多是满目疮痍的？其二是作为小民百姓的咱们，这部分开支还都属于生活结余，要想对和田玉求全责备，反而极易落入造假者的陷阱。

想得到无暇美玉既需要经济基础，又得考虑到自己的鉴赏水准，同时还得靠天吃饭，讲个缘分运气。如此看来，在平日的和田玉选购时又将如何平衡一众评价指标，哪个优先，什么次之，又有哪些指标可酌情舍弃，这就很考验爱好者们的经验积累与判断力了。

咱们先讲讲目前大多数人对此的观念，本着耳听为虚，眼见为实的标准，现在大家对和田玉的首要需求肯定是视觉上的。其一便是要白，毕竟你的浑名都叫白玉了，面如土色你还好意思叫这个名字吗？

接下来便是最好附有浓艳的皮色，枣红皮最妙，秋梨皮次之，洒金皮亦可。当然在这方面追求极致者可能还会偏爱“天地皮”，或者干脆投身“黄沁”的怀抱，仅管他自己可能也讲不清这些皮色究竟好在哪里。

在雕刻成品中这又可能体现为利用皮色而精心设计的巧雕，参玉也得承认，巧色定然是个不错的加分项，只是这几年看了太多利用咱们这种心理，而人工染色的情况，倒了我的胃口。天然巧色是要靠机缘入手的，不在心想事成之列。

而对于玉石结构，越是初学者越愿意贪慕极端的细腻，最好是打灯全然不见任何结构纹理，推想开来，这似乎也无可厚非，属于合情入理的要求。

但有经验的收藏者或是打算存货慢雕的资深业者则多会为了玉质而放弃玉肉的白度，因为通常情况下，子玉的白度与玉石的质密度多成反比状况，俗语中的“十白九松”便是对这一情形的总结。两害相权取其轻，明智者必然会为子玉质舍弃白度。

对于皮色或者沁色，道理也有点相似，行内人常说“好皮无好肉”，玉质相对紧致细密的子料多难以沁入皮色。反之，轻易就为外来矿物沁染着色的，多是质地疏松，浆石含量超标，甚至跌破底线，正规机构都无法承认其玉石身份的蠢物。在这两种质地面前，行家们往往宁愿选择精品“光白子”，也不会光顾劣迹斑斑的假黄沁。

至于质密度，它常与油润感成反比关系。全无结构的“鸭蛋青”、巴沙料，冰冷生硬，多年盘磨下来依然是心如铁石。而另一极端是油润得淋漓尽致的岫岩“鸡油黄”，其质地松散，以至于不少略加精雕的小件，稍一磋磨，就会边缘剥落。这样一来，只有均衡二者的优质和田子玉可以既以相对的紧密性保障坚固度，又可以兼顾适手的油润感。