长期以来,一直有人在探询,中国人青睐和田玉,并将其上升到传家之宝的高度,到底是为什么?

难道仅仅是因为“君子如玉”、“人养玉三年,玉养人一生”这些说辞呢?为什么连马未都老师都非常赞同“人养玉三年,玉养人一生”。当然不全是。

“君子如玉”是一种文化,“人养玉三年,玉养人一生”是一种美好的念想。

几千年来中国人对和田玉宠爱有加,本质并不在于玉能让人身体更加健康长寿,祛病止痛,这就有点夸大和迷信了。而在于以玉养德,以玉修性!

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玉能养心静之气

丰子恺说:“不乱于心,不困于情,如此,安好。”

说的就是心静的好处。一个心静的人,更容易获得幸福。因为许多生活的美好,都来自与内心的宁静。

然而,真正的宁静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。不在于山水,而在于自己内心。

玩玉的人,最喜安静,一陋室,一杯茶,一块玉,就可以让玩玉人静静地待上半天。

和田玉的温润内敛,就像一个内心宁静超脱的僧人,能够让人在赏玩玉的同时,感受到一种内心的宁静。

所以,玩玉也是修心。心若清净,风奈我何。与其在外违心赔笑,不如独自安静玩玉。给自己一点时间,静心玩玉,你会发现世间所有的烦恼,都不过是过眼云烟。 image 和田玉春带彩老坑翠紫料叠叠富贵

玉能养灵动之神

和田玉是什么?在中国人心中,它是汇集天地之灵气、凝日月之光辉、孕万物之丰彩的大自然的精灵。

每一方美玉,都充满灵气。这种灵气是会传染的。它会潜移默化地将这种灵气浸染到玩玉人的身上。

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玩玉人赏玉,赏的是和田玉的温润、通透、清灵和精光内蕴。久而久之,这些灵气会在玩玉人身上化为宽容、温和、良善和落落大方。

每一个玩玉人,都是心里有火,眼中有光的灵动之人。与其相处,如沐春风。

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玉能养高贵之德

和田玉,作为东方文化的象征,它是文化中“器以载道”的最佳载体。玉有五德,仁,义,智,勇,洁,这是中国传统文化的精髓。

君子以玉为贵,这里的贵,不仅仅指的是财富和地位,更是人在品格、道义上的尊贵。

这一点才是最难能可贵的,也是玩玉人苦苦追求的。玩玉,是修心,也是修德。 image 碧玉绿猫眼108珠串

每一个玩玉人,看似是在玩玉,其实是在修德。他们用玉所代表的尊贵来当作自己为人处世的信条。

一个品行高贵的人,又如何不被人尊重呢?而中国人以玉传家,也意在传承一种比财富和金钱更宝贵的品德和精神,也就是玉的高贵品德。

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玉能养优雅之韵

美丽的和田玉,它不同于金钻的招摇和闪耀,但它却独有一种从容和优雅。所以,有人说,爱玉之人,有着和玉一样天生的从容和优雅。

和田玉,是一个人品位的彰显。它温润、谦卑,却有自信有力量。这种气质,能让人变得更加内敛、谦和却又不失风度和精致。 image 俄罗斯碧玉7号矿冰底料冰绿108

和田玉,就像一面镜子,以玉为镜,方可修身养性。玩玉玩的久了,身上渐渐就有了和田玉的优雅和气度。清高而不孤傲,朗逸而不飘摇。

面对纷杂的红尘,始终能保持一份从容和潇洒。这就是玩玉人的优雅之韵。中国人迷恋和田玉,已经深深迷恋了几千年的时光。我们爱的。不仅仅玉的美丽和财富,爱的更是玉的精神和风骨。 image 和田玉青海翠青料翠青荷花

爱的是“如花解语、如玉生香”的玉之美好;爱的是“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”的玉之吉祥;爱的是“玉之上品,可为瑞物,辟邪纳吉,养生防疾,吐纳万物,百毒不侵”的玉之护佑。

那么,你爱和田玉的什么呢?

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