橹桨声划过,烟笼的水湄江波,清灵成水墨纤影里幽邃的婀娜,浓墨重彩的苏绣亭台楼阁,清婉娟秀的垂柳堤岸花荷,刻印在飞花三月风韵如水的江上烟波,二十四桥明月夜,谁穿越千年的绝唱里沧桑有致的江枫渔火,诉说着一位羁旅尘世的文人墨客。

江南本意指长江以南的地区,在古代,江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡,代表了中国人对美好生活的无限向往与希望。作者通过玉牌正反面人物、景致的刻画表现了古时江南水城的繁荣景象和安逸生活,同时作者通过刻画这一中国历史上长久以来的富庶之地,寄予了对祖国长治久安、繁荣富强的美好愿望。

在水墨中最难画出的是夜半钟声的动,因为缺一月的静谧。与世间的情分,就在那一钟声的美意,只能远远的去听,看夜深如水,以静方得动。

人与人,交往如一钟声,静成画中舟。某一时,笔墨说不尽的,自有隔江一钟声。

那处空白,如同人生终于走到的静处,因此应该调上稀世的色。调什么,白最好。什么白,象牙白,羽白,乳白,都不好,那里至少有皓月空悠悠的静,或者枫叶跑野云的轻。可是还不够,要加一点凉,薄薄的,再带点惊扰的钟声。天地间剩下一舟,静坐一画,姑苏城外要留出空白给一声见不着的钟声和月影。

仿佛人生百花开尽,客心归来,静静走进一幅画里,孤坐庭院,或山前,看冷清清的风,吹来吹去,心头最后一枝花也落尽,但眼角仍有安逸的笑。

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在传统文化中,山水是一部书,枝枝叶叶的文字间,声声鸟鸣是抑扬顿挫的标点,在茂密纵深间,一条曲径,是整部书最芬芳的禅意。春风翻一页,桃花面,杏花眼,柳腰春细;秋风传一页,海棠妆欢,野菊淡姿,高远深邃;

而能走进这部书,得找一径,一径曲幽,置身其间,不走都如行云流水,洞明开阔。再看这山光,一景一情,如诗如画,你就那么闭着眼,云在肩头似的,还需要说什么。人生兜兜转转,百转千回,与一些人,与自己的往事,都可以如此静谧相和,此时需要的就是张继笔下的境界:夜半钟声到客船。

千百年来有人说张继的落第、有人说张继的愁思。但我一直默记着这一句:“夜半钟声到客船”,人生万千个日月,如行舟,在一江上,行了八千里路,却不知归路。至爱,情深,孤寂,纠葛,甚至把盏,唱江湖笑,到头来都是一场戏,投入了,却没了自己,临时披妆上台,演不到剧终。而真正能找到那个让自己扎了根发了芽的地方,却是在山水间,在旷古的一座寺前。

江枫渔火,夜半钟声,人一生越往季节深处走,仿佛越走进心中一潭水,风静下来了,月坐下来了。不再为得失而纠葛,不再为名利而辗转——那些美好的往事啊,枫叶正娟然。

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