昨天一位朋友留言，说的朴素又极为在理：“... ...我还是相信开卷有益。日新月异的时代，保留一份对古人的尊重，守住一点传统的习俗，有益身心。”今天的生活便捷，智能，丰富，但也容易让人，消沉迷离于声色的诱惑，大声喧哗在物欲的流淌。
当然，咱们的古人也不是纯粹的清高，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。杜牧说的再明白不过了。然而古今有别的是，祖先们“扬州梦醒”之后，留下了无数被我们反复咀嚼的文化遗产。今人梦醒，多少有点不知所谓。要么是因为生存的殚精竭虑，要么是出于本能。再或者，是那份晨曦之下，遍寻夜壶的惆怅。
如今的日子丰满，独缺那么点风韵。可能，跟咱们的传统底子越来越薄有关系。古时夸大人物，可以用“崧生岳降”，意指：身份之高贵，天赋之异禀。
如果想说一个人地位重要，可以用“民之司命”，《孙子兵法》里说，“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。”身系国安民命之人有多重要，不用多说了吧。若是赞颂为官者，按照现在的风俗习惯，当用“台阁生风”。两袖清风，忠国爱民，官至典范。
咱们姓孟的子曾经曰过：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”——《孟子.万章下》
这段话衍生出了，另外一个旷世好词：“金声玉振”。夸一个人为集大成者，高山仰止，必用此词。古代先贤留下多少好东西，咱们多领会领会，不至于一夸人就俩字：牛逼。
其上刻字曰：民之司命，崧生岳降，台阁生风，金声玉振。
有些时候，心中会觉的，这种略带“文绉绉”的美，更加历久弥新。像璞玉一样，洗尽铅华，百读不厌。又到一轮四季之尾，我看朋友们都像“民之司命”，为手足分得五谷，必身背丰登之重任。无论各位喜获长子，还是二胎凤栖梧桐，都肯定有崧生之智，岳降之慧。
您是一家之长，公司之长，或者地方之长。凛冬虽在，但台阁生春风，和谐顺昌，青云扬帆。我这吉祥话说的可还行？能不能体会到那种：早上刚看完书，晚上就嘚瑟出来的，深厚国学底蕴。
《金声玉振 之一面》
《金声玉振 再一面》
说归说，其实咱们究其一生，精进自己的事业，能达到金声而玉振，太难。这个词本指：以钟发声，以罄收韵，奏乐自始至终，和谐流畅。无论琢玉，还是各行各业，都是在谱自己的曲子，演奏自己的音律。好不好听，心知，听众知，歌声一曲，不为大声嘹亮，高山流水，一段始终，台下的掌声，就是再谱新曲的动力。大观天下，美好恒见，愿大家天籁永驻。
《大观恒见》
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