“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“只识弯弓射大雕”，“感谢风，感谢雨，感谢阳光照耀着大地”，的浑厚与雄壮，以及生命迸发之感。这种音乐形式叫呼麦。
呼麦，不是烧麦。高如登苍穹之巅，低如下瀚海之底，宽如于大地之边。呼麦很独特，很蒙古，起历史可以追溯至匈奴时期。这种唱法，源于蒙古先民，在狩猎和游牧时对大自然声音的模仿。
这是一种与宇宙苍生，亲密沟通，和谐相处的方式。和大自然去交流，这样的艺术形式，
起点就特别高。
虽然刚开始听的时候，总感觉身边停了一辆大卡车。慢慢的越听心越静，厚重里渗透出滋味来。年轻的时候喜欢琢磨歌词，经历的人与事多了，就开始愿意听势大力沉的吟唱了。再美的诗句也说不透人间百态，百感往往交集于留空。
所以听呼麦这样纯澈的音乐，就特别会有深刻的感触，大势与威仪共存，同时消解了怒怨与燥烈。当然，从我的角度理解，最能引起共鸣的，在于它是一种“自然之声”。人与广袤天地的倾谈，玉雕如是。
玉是天地之灵，自然之光，这样充满旅游广告口气的话，就不多讲了。玉雕身上，恰恰融合了，自然之气与烟火之气。雕刻与盘玩，就是一场人与自然的实话实说。直接，通透，不藏不掖，玉无诳言，人无呓语，如此坦诚相对，人和玉可以，人与人唯艰。把玉雕创作，往人气与天地之气的融合上思索思索，会寻到一个很有意思的，创作起势。
呼麦回转，草木低沉，蒙古之势，万马横冲，鹰击长空，虎狼之师。这种草原气魄冲进脑海，首先时间想到的是，一代天骄。
《天骄为汝》
其上刻字曰：“一龙极天骄 万马昔横冲。” “势，威。”
子曾经曰过：“所有的艺术形式，七窍相通。”盘着玉，战马有嘶鸣，落日有长弓，仪仗里威坐成吉思汗。会有那么一刻神往：天骄为汝，汝为天骄。会有那么一刻心驰：世界为吾，吾为世界。
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