炫富,可以说是自古有之。而时至今日,人们对于炫富有了更深的理解。太过直白、刻意地炫富,似乎成了浮躁、喧嚣、忽悠、炒作、暴发户、没修养、无内涵的代名词。
所以,往往有人感叹,炫富不易,炫富是门技术活啊。
炫得好,你炫我赞,双赢;炫不好,有被拉黑的风险。尤其是那些在朋友圈炫富的。
因此,如何优雅地炫富,就成了现代人必学的一项技能。
但是,不管怎么炫富,千万别学王济。有些人的炫富很有王济的味道,最后不仅没有让人觉得高贵,反正被人视为低级趣味的人。
王济是何人?晋朝开国皇帝司马炎的女婿。有一次司马炎去王济家吃饭,他安排了100多位美女在现场伺候,最后还端上来一道菜——烤乳猪,香味扑鼻,味道鲜美,司马炎吃后赞不绝口,说自己的御膳房都做不出这么美味的烤乳猪,并询问做法。
王济说:这乳猪是喝人奶长大的,所以味道好。王济的这种炫富,甚至被人们称为旷古绝今的暴发户行为。
但是,也有非常优雅、充满内涵的炫富行为。比如,北宋的李庆孙和寇准。他们是用玉石来炫富的。
北宋年间的探花李庆孙说:轴装曲谱金书字,树记花名玉篆牌。
翻译成现代话就是:曲谱要用轴来精心装帧,用金子来书写文字;记名册要用树(很正规的帖子书柬之类),而且要用玉来篆刻牌子。
北宋宰相寇准说:老觉腰金重,慵便枕玉凉。
翻译成现代话就是:年纪大了,嫌镶了金的腰带太重,人懒散疲倦了,躺在玉枕上睡觉,又嫌枕头太凉。
看看,这才是高雅的炫富,云淡风轻之间,财富的实力、地位的高低不言而喻。毕竟,那时候,不是什么人都玩得起玉的。
再反观王济,同样是炫富,但思想、品位、境界等,和李庆孙、寇准相比,高下立见。
其实,从古至今,用玉炫富都是一种非常高雅和有品位的事情,因此古人才将玉定为官玉,规定只有达官贵人才可以佩戴,平民百姓不得私有。
虽然如今时代已经变了,众生平等,但用玉炫富仍然是一种时代潮流。
不过,如今的玩玉佩玉,多了更多的意味,它不仅仅象征钱财的富有,更是品位富有,精神富有,眼界富有的象征。
毕竟,在如今这个时代玩玉,并非一件简单的事。因为玩玉,有人玩成了富翁;有人玩成了学者;有人玩成了藏家;有人玩成了名人。当然,更多的普通人,虽然没有因玩玉变成富贵之人,但也收获了修养的提升、气质的升华。
其实,佩戴一块玉,并不用多说什么,站在灯红酒绿、闪耀着黄金钻石等奢侈光芒的人群里,玉石所表现出来的那种彬彬君子之风范,窈窕淑女之凤仪的气场,就已经足够令人侧目了。
毕竟,真正的炫富,是举手投足之间的那种贵族气质,而并非靠珠宝钻石包装出来的虚荣。
和田玉的温润内敛、含蓄中庸、气韵典雅,就是贵族气质最好的象征。所以,人人常常以为,玩玉之人,非富即贵!当然,并非任何人都可以用玉来炫富,因为首先,你要有一块玉!
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