自古至今，从来不缺炫富的行为和事迹。不少人总喜欢通过炫富，来区分人我之别，或是通过炫富来获得一种优越感。
尤其是到了互联网时代，网上炫富的事例俯首皆是。不过这些炫富行为，到最后都有一个共同的结局，那就是被众多网民口诛笔伐。在众人心中，炫富是一件有道德缺陷的事情。所以，炫富从来不受人待见。如果你炫富，最终必然会惹火烧身，招致众人的谩骂和反感。
但是，这世间却有一种炫富行为，最后不仅不会招致骂声一片，还会获得很多人的羡慕。这种炫富行为，炫的不是宝马香车，不是金钱别墅，而是美玉。并且，某些类别的玉雕作品，恰恰就是源于“炫富”。而这类玉雕作品就是手把件，包括牌子。
手把件的前身是玉坠，直到宋朝才出现，按照马未都先生的说法，这是收藏之风大兴的结果。宋代是个商品经济迅猛发展的时期，富人阶层的壮大无疑带动了收藏热潮，而其他种类的藏品不适合随身携带，你总不能抱一卷王羲之真迹或者捧着汉代漆碗四处显摆吧。
玉坠就不同了，既比较贵重又可作衣饰还适合握在手里盘玩，重要的是，镌刻在上面的花鸟鱼虫、梅兰竹菊还可以彰显主人的文化修养和艺术品位，带出门去，不用炫，已然有“低调奢华”的效果。
因此说，美玉是非常适合用来炫的财富，炫的不是一夜暴富的豪气，炫的恰恰是精神的富足和不断提升品味的快感。
要说炫富还真是个技术活，但古人找到了最稳妥、最风雅的方式。你想想看，孔子捧着价值连城的美玉说，我爱玉，玉有五德，象征着“仁义礼智信”，后人一片掌声，圣人言，可敬!可你要是弄个几克拉大钻戒说，我爱钻石，钻石象征着“高帅富白美”，下场却是网友的疯骂和人肉。
美玉在手，说炫富，不如说炫的是精神上的富足，炫的是简约、精致、时尚、唯美的人文精神。
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