玉润砣舞：文心玉道之四艺术遁门中华玉网

一些人寄望于艺术教材，从美术技法中学到本领。且不说关于玉雕技艺的教材少之又少，人们只好求助于美术课本，素描、白描、静物、人体和雕塑等入门与技法的书本，对于那些想入玉雕之门的学生们来说，那些像是快餐面，可解一时辘辘饥肠，却禁锢了学生们的创造力，留下了许多后遗症。

时代的进步，社会的祥和，物质的丰富，让玉雕成为时尚的艺术品，成为传承文化的载体，成为赏玉人的精神食粮，也成为许多怀着对玉雕艺术渴慕与追求的朋友的热忱，希望得其门而入玉堂。但不少人对玉认识不足，对玉踟彷徨，无从下手，甚或焦虑、失望而放弃对玉雕艺术的追求。

一些人寄望于拜师学艺，从师傅那里学得一技之长。自古以来。中国玉雕的传承一直就是师授传承，以师傅为圭臬，扼杀了原来有着不同追求的独特艺术个性，同时使徒弟囿于师傅的风格派系，沦为一个守规则的学生。一些功利至上的学习者，拜师则为的是模仿或抄袭师傅的“全套招式”。在这些人的眼里，玉雕艺术沦落为“形而下”的“玉雕技术”，似乎玉文化、玉雕艺术和玉雕美学的全部内函就是玉雕技艺。学生们循着师傅的大门走进去，师傅手把手地教会了那种形同“复制”技术的玉雕技巧。这种一传十、十传百的口传手授的玉雕技巧，成为人人进入玉雕艺术领域共享的一套“范式”。带着这套技巧而学成”出徒的人，可能距离玉雕艺术的大门越来越遥远了。或许可以这样说，学成出师之日，就是远离玉雕艺术之时。

一些人寄望于艺术教材，从美术技法中学到本领。且不说关于玉雕技艺的教材少之又少，人们只好求助于美术课本，素描、白描、静物、人体和雕塑等入门与技法的书本，对于那些想入玉雕之门的学生们来说，那些像是快餐面，可解一时辘辘饥肠，却禁锢了学生们的创造力，留下了许多后遗症。仅靠这些书本学习玉雕艺术，只能学到点皮毛的技术理论，而与痴心要追求的玉雕艺术梦想是南辕北辙，风马牛不相及。

一些人直接进入了老师或师傅办的三个月、半年的速成玉雕培训班里，力求快速成才。课堂上，“教师”以自己的玉雕技法和作风去教人怎么雕山水、雕花鸟、雕瓶素、雕人体等，这些玉雕套式化了的技术、方法和应用，不知误了多少人玉雕艺术的理想。这样的荒唐事，这样的害人术至今仍在上演，“老师”的一家一派来为天下怀揣梦想的未来玉雕艺术家做“范本”，以至于玉雕艺术逐渐衰微，实为长长的遗憾。

拜师学艺，或是师从书中，大多都寻不到玉雕艺术的最高宗旨。也不知如何去自我追求玉雕艺术之门，而是直接依样画葫芦的方法以为这样就可以轻松得来艺术，成为玉雕艺术家。学习者认为这是艺术的捷径，教人者使人误入歧途，这似乎有点可悲。

我们知道，玉雕艺术家的“创造”之本事是“教”不出来的，教师或师傅教的那些只是一派定型化的玉雕技术，偏离了玉雕艺术之路。玉雕艺术之路是在前人观念和经验的基础上，以艺术创造为志业，以艺术创造为最高理想，一步一个脚印，靠自己不懈努力追求走出来的，这样他才有可能成为未来的玉雕艺术家。

我们为什么想去学习玉雕?你想把玉雕作为一种谋生的职业，认为它和厨师、司机、养花等工作一样，可以解决就业问题。但是这些谋生的手段不能等同于“志业“，只能说是职业。有人觉得玉雕艺术是消遣娱乐的一种，与玩牌、下棋、打球一样，是一种休闲活动。可这些休闲活动只能带来短暂的心情放松，是与艺术距离很远的业余生活。还有人认为玉雕艺术是高雅的，有点浪漫、潇洒、名利双收的高档职业。从事玉雕艺术是辛劳的，没有浪漫之言，追求艺术之路也可能遭遇种种挫折，也可能使人一贫如洗，名利双收的事或许不可能光顾于他。

如若要把玉雕艺术作为一种志业来追求，那是一种精神理想的追求，是一种心灵的寄托，职业、事业、实业等，是人生名利现实得失目的的追求。