马未都：千百年来让玉得以传承的是文化而非金钱！

“自古以来，中华民族对玉充满了敬意。我们敬重玉，第一是在精神上。古人几千年前就已经发现，一块美石，不管是攥在手里，还是打一个眼儿佩戴在身上，随之而来的是一种精神力量。 

 第二是在道德上，把玉上升了一个高度。我们说“玉有五德”，仁、义、智、勇、洁，深入人心，千古不变。成语说“宁为玉碎，不为瓦全”，说的是人的品格，最高等级的品格。  

所以，古人谆谆告诫：君子无故，玉不去身。”  ——马未都  

当今和田玉市场上籽料（尤其是原石）的价格居高不下，天价籽料频出，最近一场尚博春拍中有颗克价20万的籽料原石让籽料价格再次上升到一个新的高度。

在早些年马未都先生对于籽料上涨的一些个人评论再次被媒体挖出，引发了一众网友热议。

具体马老是怎样说的？我们不妨看一下这篇原文。

1嘟嘟说：

籽儿玉是过去老古玩行对新疆和田鹅卵石状玉把件的俗称，没雕过原始状态的材料叫玉籽儿。上世纪八十年代我买过一些玉籽儿，不值钱，十块八块的，买回来就坠在灯绳上，窗帘绳上，每次抓在手中时都感到温润，能体会到古人最初喜欢玉籽儿的心境。

那时，没雕过的籽儿料价值低廉，与有过雕工的，特别是乾隆工的相比价值天壤。那年月，能有雕工手艺的工匠大都没活做，老师傅总是长吁短叹地说手艺要失传了。

可谁知三十年河东，三十年河西，时来运转，进入二十一世纪之后，玉料尤其籽儿料咸鱼翻身，一天一个价，终于有一天，籽儿料价格高过玉雕件，连乾隆工也抵挡不住这一趋势。

我是老了，有点儿愚，很不理解这一现象。我固执地认为，有价值的一定是工艺、年代，简而言之是文化，材料再佳也是材料，怎么就会比有文化和历史的贵了呢？

我在各地市场上逛，看见店主得意洋洋地展示玉料，就会为中国几千年的玉文化悲情，我们的玉文化是古人才智的结晶，不是自然原料的结晶。几千年来，中国人让玉得以健康传承靠的是文化而不是金钱。

报载某地领导受贿八成为玉石，细节披露他最钟情于原石籽儿料。这位高官算是雅贪，只是雅中俗，弄不懂文化弄得懂材料。这让我恍然大悟，由于这类人的“雅好”，才让玉石材料疯涨，以至最终价高于雕件。

纪委披露该领导受贿细节，我想是有所指的，估计对玉料等市场会产生影响。当一个社会面粉卖的比面包贵的时候，这个社会一定病了，只是此次和田籽儿料病情来势汹汹，头一次遇到正面阻击。

此篇文章一出，立即引起了玉友们的热烈讨论。争论的焦点也是关于玉石价格高于玉器，是否是正常而展开。

我们回顾下这两年频繁爆出的天价和田玉，基本都是以籽料为，克价从过万，到过十万，到过二十万也就只经历了短短一两年的时间。成品卖不过原石，面包买不过面粉，已经成了玉石界一种常态。

没有特色，生意难做，只能关门

关于马老师的观点，有人认可，也有人反对。有很多网友表示赞同马老的说法：认为玉石比玉器贵，就是本末倒置。正所谓玉不琢不成器，玉石本来就是一种载体，真正值钱的应该是工艺，以及工艺背后所蕴藏的深刻文化。这种现象的出现就是不正常的。

当然也有很多网友表示反对，而反对的理由大致有以下几种说法：

（1）认为籽料的资源越来越少，价格上涨就是一种合理的市场趋势。

（2）认为籽料本身就是大自然的鬼斧神工，天然的东西其实更是难能可贵。

（3）雕刻师的技艺水平参差不齐，低劣的玉雕并不能满足当前的市场需求。

到底应该是玉石贵还是玉器贵，这个问题仁者见仁，智者见智。想必每个人心中都有一份自己的答案。至于谁是面包，谁是面粉。我觉得不存在这种定性。最后，借用一句玉友的话：好的玩料是天工，经过大自然亿万年的雕琢而成，质优形佳、韵味无穷，每一颗都是传奇，贵得毋庸置疑。好的工艺深思熟虑、因材施教，可化废为宝或画龙点睛，每一件都可传世，价高理所当然。

价值都是由人心决定，谁的价值应该更高，相信时间会给我们答案 …