玉雕是中国最古老的雕刻品种之一,自古以来便是文人士大夫收藏把玩的重要工艺品。玉雕匠人不仅要在设计和雕刻技艺这些决定玉雕作品优劣的关键上下功夫,还要考虑玉雕作品的形式新颖、高内涵、高品位、高附加值等重要因素。玉雕艺术在传承中国传统文化的同时,更要与时俱进开拓创新。

如今,玉雕创作的题材仍有中华民族喜闻乐见的充满吉祥与趣味、寓意深刻、文化内涵丰富的事物,例如螭纹在玉雕作品上的应用很是普遍。

玉雕作品常见的螭纹,又称螭虎龙,是和龙纹非常接近的一种题材,其尾部分为拐子型和卷草型,广泛应用于古代家具、玉器、挂件、瓷器等纹饰中,是具有典型特色的一种纹饰。若就细部而言,头和爪已不大像龙,而吸取了走兽的形象,身躯亦不刻鳞甲,体态有肥有瘦,可以相差悬殊。图案设计,比龙纹有更大的自由,用螭纹来装饰长边,充填方块,蜷转圆弧,皆可熨贴成章。正因如此它才成为最常见的花纹题材。

葛洪玉雕作品赏:《四神-长乐无极》

在传承古老的纹饰螭纹的同时,玉琮亦是今日的玉雕师最喜欢借鉴的玉雕器型。琮是一种内圆外方的筒形玉器,是中国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化,距今约5100年。在玉器中,琮是用于祭地的玉器,《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器,以礼天地四方:以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼西方,以玄璜礼北方”。

玉琮的功用是什么呢?这是一个争论最为激烈的学术问题。就目前研究的情况来看,玉琮的功能归纳起来至少有20多种。如玉琮是一块方形立体的玉,中间钻在一圆形大孔,圆着象天,方者象地;它似龙银一般,很少单独实用,一班摆放地主财神右方(前后地主财神一方),则可催财。如女阴的象征说、图腾柱说、大地之表号说、祖先崇拜(男女密合器)说、天象观测器物说等,但归纳起来其功能性质不外乎为实用器、陈设器、礼器和明器。

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而今,中国玉石雕刻大师葛洪则创造性的将这两种传统文化中的纹饰和器皿有机的结合起来,设计出了“和田玉籽料螭龙玉琮玺”。下面让我们来一同欣赏一下这件作品:

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秦始皇规定皇帝独称“玺”,玉印螭虎纽,丞相李斯亲书:“受命于天,既寿永昌”,即“传国玉玺”,是皇权正朔的象征。葛大师这件玉琮玺为平钮,浮雕的螭龙与“传国玉玺”的螭虎都属于商周青铜器的 “螭(chi)纹”,和龙纹非常接近,有“螭虎龙”之称:象征神武、力量、权势、王者风范。

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此作更取材于良渚文化的“玉琮王”,以简约的人面纹及弦纹装饰印身,上圆下方,暗合“天圆地方”之道。image

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