福润堂玉雕工作室总设计师：罗辉中华玉网

罗辉，1981年生于河南省镇平县，现为河南省玉石雕刻大师，南阳市珠宝玉石首饰行业协会理事，南阳师院外聘玉雕导师，上海海派玉雕文化协会专业会员，海派玉雕师。1998年开始在镇平工艺美术学校雕塑系学习，2000开始到上海学习玉雕技艺.....

人物简介

罗辉，1981年生于河南省镇平县，现为河南省玉石雕刻大师，南阳市珠宝玉石首饰行业协会理事，南阳师院外聘玉雕导师，上海海派玉雕文化协会专业会员，海派玉雕师。1998年开始在镇平工艺美术学校雕塑系学习，2000开始到上海学习玉雕技艺，曾先后师从于海派玉雕大师杨东光，中国玉雕大师黄罕勇。2009年创立“福润堂玉雕工作室”.

创作风格

玉雕大师罗辉，作品以白玉为主，擅长人物、杂件雕刻，题材构思富有想象力。作品常取材于中国传统文化，线条流畅，人物形象虚实结合，在玉雕设计创作时善将有瑕疵的地方进行巧妙规避利用，用创意弥补材料缺陷，凸显材质与创意的结合、玉质与工艺的结合。而他创作的灵感，常常来源于生活中不经意的一个小场景，从生活之中发现艺术之美，源于生活，亦高于生活。题材立足传统文化海派玉雕师的玉雕生涯，与生于玉雕世家的大师们相比，多了些草根的味道。独自创业，刻苦学习，从生活中攫取灵感，在创作过程中不断学习……

个人经历

2000年，罗辉从镇平工艺美术学校雕塑系毕业，便开始到上海学习玉雕技艺。跟随海派玉雕大师杨东光学习佛造像，后又跟随黄罕勇大师学习雕刻鸟类兽类，在一定程度上拓宽了他雕刻人物花鸟虫鱼的技艺。

2009年，罗辉在镇平县石佛寺创立了自己的工作室——福润堂玉雕工作室。他的作品直接取材于中国传统文化，以人物为主，如仕女、观音、佛像、韦陀等。很多玉雕大师都喜欢通过佛教题材来体现自己的艺术情怀，而道家文化作为中国传统的本地宗教，也为艺术家们争相作为艺术创作的主题。罗辉的作品就兼顾了佛教和道家的思想，作品“道法自然”就取材于道家文化的一部分，而他的观音、佛像等得作品则取材于佛家文化。而且这些作品也取得了不错的成绩，因此获奖不断。

罗辉创作的灵感，常常来自于生活中的某一个瞬间。当时有块白玉料子，他构思了很久，依然不能够确定作品的主题，一次很偶然的机会，他看到一张海报上面的京剧人物贵妃的形象非常美，印象非常深刻，而且那块料子很细腻，非常适合做女性题材，此时的罗辉，灵感之源顿时打开。他将这件作品取名《国色天香》，作品以贵妃形象为主题，手拿折扇半遮面，线条流畅，表情传神，生动非常。辅以国花牡丹作为衬托，相互呼应，雕刻手法丰富协调，非常美观，被评为2011年“神工奖”的银奖。

在玉雕行业，很少人会选择创作韦陀形象，韦陀的造型比例，雕刻工艺相对比较麻烦，不容易雕刻。罗辉的作品《韦陀》，源自于他有一次去杭州看到寺庙中的韦陀像，而韦陀作为保护佛法的护法天神，是正义的化身，韦陀的正义感给了他无穷的动力和创作思路。在表现艺术方面，他认为，人物的雕刻必须“传神为上”,罗辉的作品大部分都为写实，观之使人一目了然。当然，当所有的人都有意并开始从写实转为写意之后，他也在思考自己是否也转向“写意”方向。他认为，作为一个玉雕师，也需要考虑到大众的审美，考虑到市场的需求，“当你的作品不被大家认可的时候，你就有可能会怀疑自己。”而前行的过程中，罗辉也经历了很深刻的思考与斗争。于是，他开始从选料、题材、表现手法等方面不断调整自己，从繁到简，再从简到繁，他反反复复地调整着自己的创作思路。而他的青花籽料作品《道法自然》，也许就是对这种思考的一种表现。黑色部分巧做自然界的山峰，而白肉部分则雕刻老子、行云、流水，右下角的八卦图又使构图更加完整。作品虚实相间，营造出大道无极的思想境界，将老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”思想表达的极为自然传神，令人称道，并获得了2012年“神工奖”银奖。

且行且学习，不停息他善于创作过程中因材施艺，用创意、精湛的技艺弥补材料的缺陷，刀法自然，线条流畅。作品插屏《杨柳观音》，原创作思路是做一个摆件，打开后发现有瑕疵，因此便顺势做成一个插屏，作品中观音左手托玉净瓶，右手手执杨柳枝，向人间抛洒甘霖，整体飘逸洒脱，生动传神。

然而，从写实到写意之间的谨慎斟酌，过程非常艰难，一方面既要考虑到市场的需求，一方面又要考虑到艺术创造的最大化价值，他在这条道路上走得小心谨慎。他认为自己还年轻，学习的东西还非常多，玉雕界的前辈们带动着整个市场的发展，他自己尚处于学习阶段，还处于摸索之中，还需要不断地学习。在未来，他也会尝试更多的题材，并有所创新，将看到的每个意象用玉雕表现出来，不拘一格，创作出更加贴合题材、更有深意的优秀作品。