【编者按】黄山遗址到底在哪里？它和独山玉之间究竟有着怎样撇不清的关系？为何治玉传统在黄山延续数千年后如今迁徙到了距离30公里外的邻县镇平？作为四大名玉的独山玉一直被皇室贵族所用，为何如今却被边缘化？南阳独山玉的未来又在哪里？
2022年3月31日南阳黄山遗址入选2021年度“中国考古十大发现”，引起了社会各界的极大反响。“大美独山玉”微信公众号先后推出相关文章近二十余篇，众多粉丝对黄山遗址独山古玉表现出浓厚兴趣。基于此，我们开展了“千秋接续——南阳黄山遗址考古新发现Vs 独山玉发展新机遇”大家谈活动，邀请到文化学者、考古专家、学院教授、工艺美术大师、玉雕界大咖、新闻媒体人士以及资深网友共同就“南阳黄山遗址与独山玉文化、从黄山遗址考古新发现谈独山玉产业的发展新机遇”为核心内容，站在不同视角、以不同方式发表见解。“大美独山玉”公众号将连续刊发。
今天邀请到的两位大家是韩斝和甘海燕先生。
韩 斝
被学术界忽略的独山质玉
夏商王朝是中国最早王朝，很多文献反映，夏商是一个崇尚玉文明的国度。“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，瑞玉是诸侯参与会盟时所持重礼。斧钺璋戈被公认为进入文明时期夏商王朝核心玉礼器之演变。距今约4500－3000年前，二里头文化向南发展，经南阳盆地到达汉水流域，进入长江水系，再分西南与东南两支扩散。因此南阳盆地是又夏文华传播的重要节点之一。
▲ 南阳市区域内出土独山玉质器物的遗址
黄山遗址考古发掘现场不断取得的惊世发现，把产玉的独山和采玉、治玉、用玉的黄山“捆绑”在一起，是目前我国已知的新石器时代遗址出土玉制品最多的遗址之一；大量独山玉制品与独山玉料共存，是目前南阳地区乃至黄河流域与江汉平原间最大的一处新石器时代独山玉加工场；黄山遗址的发现，填补了中原和长江中游地区新石器时代玉器作坊遗存的空白，在南北文化交流碰撞的关键地区、距今五千年左右的关键时间为研究中华文明形成提供了关键材料。
▲河南省出土独山玉质器物的遗址分布图
通过近二十几年对古玉的研究，特别对黄山独山玉质器物的整理绘图，并亲手制作、实验，发现国内许多地方出土的龙山之前的文化遗存斧钺璋戈与沁色过的独山玉质非常类似。因独山玉质颜色、纹理、化学成分的多样性，并且很大一部分独山玉颜色与沁色后是截然两个状态，而且同一件材质的两个采集点化学成分都不能完全吻合。现有的鉴定技术还有待提高完善。因此很多独山玉质的出土器物都笼统的归入地方玉种。专题研究独山玉质的斧钺璋戈分布规律，对于探索中国古代文明起源，研究夏商文化的形成、发展、传播提供了无可替代的实物资料。■
▲ 独山玉的传播路径
▲ 玉凿龙山文化晚期独山玉
▲ 独山玉切割痕迹
▲ 郑州十四中出土的独山玉戈
▲ 南阳出土独山玉牙璋
▲ 玉钺 河南省 南阳市 博物馆
▲ 二里头文化独山玉质玉戚
▲ 加拿大安大略博物馆独山玉牛
人物介绍｜PROFILE
韩 斝
男、1973年，本科学历。南阳市文物考古研究所副研究员，古玉研究中心部主任。因工作原因长期从事田野文物考古发掘与室内整理工作，潜心钻研青铜、古玉等器物的绘图及修复技术,擅长文物遗迹遗物计算机绘图的技术, 2002年在国内首次解决文物遗迹遗物计算机绘图技术。就古玉造型、纹饰绘图过万件，整理相关的书稿、文章数十篇。为辨真伪，曾尝试多种材质玉器的制作数千件、对仿古玉器微迹、沁色的实验数百件。
甘海燕
南阳黄山遗址四大新发现与两大新机遇
近来，南阳黄山遗址犹如一股浓浓的玉韵古风吹遍了神州大地，进一步唤起了人们对南阳黄山遗址发掘的新发现和给南阳独山玉带来哪些新机遇的思考与研究。我认为这是一件具有重大现实意义、更具有长远历史意义的一个重大课题。
目前，南阳黄山遗址先后进行了三次考古发掘。一是1956年春由南阳市进行文物调查时发现了这处距南阳市区北部五公里、离南阳独山两公里的新石器时代遗址。二是由1959年1月，由河南省文物工作队配合焦枝铁路建设，在黄山遗址的西南部和北部进行了试掘1600平方，收获很大。三是2018年5月至2021年11月，由河南文物考古研究院与南阳文物研究所对南阳黄山遗址进行了常年连续的主动性考古发掘。随着这次考古发掘的推进，科学的揭开了南阳黄山遗址的神秘面纱，取得了一些举世瞩目的重大考古新发现和重要的学术理论成果。为此，南阳黄山遗址被评为2021年度中国十大考古发现之一。
▲ 黄山遗址指示碑刻
毛泽东同志说过，文化要“洋为中用，古为今用”。那么，黄山遗址到底有哪些新的发现，并给南阳独山玉带来哪些新的机遇呢？我感到有四大新发现和两大新机遇。四大新发现一是治玉历史再刷新，一眼3000年。黄山遗址出土的玉器含仰韶文化大约5000年至7000年、屈家岭文化大约5300年至4600年、石家河文化大约4600年至4000年，治玉历史历延续3000年之久是极其罕见的。二是文化融合范围再刷新，融三种文化于一处，充分说明这里是南北文化交流的关键地区。三是文物挖掘数量再刷新，出土珍贵文物多达4万余件，说明这里是古代一个高度文明的聚集区。四是坊制建筑再刷新，大型前坊后居式加工布局，填补了中原地区没有集中玉雕加工区域的空白，说明数千年前这里玉雕加工生产的规模性、科学性、专业性。
▲ 黄山遗址考古挖掘现场内景
那么黄山遗址对南阳独山玉带来哪些新机遇呢？我认为带来了千载难逢的发展好机遇。一是对南阳独山四大名玉之一的品牌地位再确立，黄山玉历史文化的厚重性、南北文化的融合性和玉雕生产方式的科学性及玉雕产品的艺术性与红山文化、良渚文化相比既具有并驾齐驱的共同性，更具有其独特性。二是对南阳玉文化产业发展带来新机遇。独山玉是南阳玉文化的根和魂，是南阳玉文化产业发展的基础。如何把黄山遗址的文化软实力转化为玉文化产业发展的硬实力是一篇好文章，大文章。常言说“机不可失，时不再来”，只有全社会共同努力，全面谋划，抓好软硬件配套建设，强力实施文旅融合发展战略，做好黄山遗址文化区和镇平玉文化产业园区两篇大文章，采取文化引领、园区推动、项目支撑、人才保障等措施，定能使古老的黄山遗址文化焕发出新的生机，为南阳中国历史文化名城建设和南阳河南省副中心城市建设实现新的跨越增砖添瓦。
▲玉神独山玉精品《听泉》
人物介绍｜PROFILE
甘海燕
文化工作者。南阳市玉文化产业发展促进会副秘书长、镇平县玉文化研究与传播协会秘书长、镇平县宝玉石协会副会长。十多年来潜心研究中华玉文化，广泛传播南阳镇平玉产业，先后主笔成功申报:中国民间文化艺术之乡--镇平;国家级非物质文化遗产保护项目--镇平玉雕;河南省文化改革发展试验区--镇平玉文化改革发展试验区:河南省文化产业示范园区--镇平石佛寺玉文化产业园区;河南省文化产业特色镇 --石佛寺镇等十多个国家级、省、部级荣誉称号，为弘扬玉文化，宣传南阳镇平玉文化产业做出了突出的贡献。
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