玉觿为角形玉器，造型源于兽牙。原始社会有佩戴兽牙的习俗，后来以玉仿之，遂有玉觿之形。商代之前是人们用于解系绳结的工具。佩戴装饰的玉觿于商代流行，其后历西周、春秋战国，至汉而不衰，汉以后消失。
2004年陕西省韩城市梁带村梁带村芮国遗址27号墓出土的龙形玉觽，青玉质，受沁有黄色斑点。通长7.5厘米，宽1.6厘米，扁平体，半圆形。整体呈龙形造型，双面刻阴线纹，一端为龙首，变形“臣”字目，嘴微张，尖尾。背中部有一半圆形凸起，并钻有一穿孔，尾部稍前有一凸起半环形纽。根据用途，与龙形巧妙结合为一体，极富于艺术装饰特色。
芮国遗址27号墓还出土了另一件龙形玉觽，青玉质，受沁有黄色斑点。长5.7厘米 宽1.1厘米，扁平体，半圆形。整体呈龙形造型，双面刻阴线纹，整体呈龙形造型，双面刻阴线纹。
古人将觿细尖且弯角的一端，用力插入绳结的缝隙中，使绳子的结产生松动，便可以轻松地解开。觿既然能解开疙瘩，古人认为佩戴着它，也有治烦决乱的寓意。
收藏于台北故宫博物院的西周龙形玉觽，软玉质，绿色，局部泛赭色。通长8.4厘米，宽2.6厘米，厚0.2厘米。作龙形，颈部内弯，头上一大角，身作浅弧形，纹饰简单，全器无穿孔。
在汉代刘向的《说苑·修文篇》中记载:“能治烦决乱者佩觿”。也就是说，佩戴玉觿的人通常会被认为具有解决问题的能力,这也是一个人聪颖智慧的表现。如果是古代的君王佩觿，就表示有能力治乱，蕴含强大的政治含义。
收藏于台北故宫博物院的西周早中期的神人纹玉觿，软玉质，玉质莹白温润，微带浅褐色点状沁斑。通长8.5厘米，宽1.9厘米，厚0.5厘米。雕侧身神人像，上肢弯曲，身躯上满琢迴旋绕转的弧线纹，鸟爪。绵密头发，头部有一穿孔。
1990年河南省三门峡市虢国墓地M2006贵族夫人孟姞墓出土的“王白”玉觿，青玉质，大部分受沁有棕色斑点。通长9.2厘米，宽2.5厘米，厚0.8厘米。整体呈角状弯曲，上部以双钩阴线雕成龙形，龙首向下。中部束腰，下部有钝尖，两面纹饰相同，外侧棱上有刻铭“王白”二字。
《诗经》:“芄兰之支，童子佩觿，虽则佩觿，能不我知”。童子佩玉觿是西周初年甚至更早的一种习俗，由于有解结的功能，引申出来的意义为解乱决烦，这是对孩童成长的期盼，望能早成其德。“觿年”一词指的正是佩带由玉制成的解绳结饰物的年龄---童年。
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