告诉你你可能不信,一块玉料就雕刻一个小人就拍卖了1300多万......

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(王胜作品)

看完后是不是想吐槽?就这么一块黄口料,没有大刀阔斧的雕刻山水,也没有过多的修整形状,就在左下角雕刻一位背手仰望的古人物,落上两个款就拍卖了1300万的天价......


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我们不妨来分析下这件作品从设计到用料的一些妙处。首先料子是一块黄口料,带有白色段状的皮(也像白僵),其中夹杂一些类似于水线的线状。白皮和水线自然的分布营造出一种抽象的瀑布,左下角的人物刻画是点睛之笔,衣冠飘飘,胡须净长,背手而立,仰视着瀑布,脚边云雾缭绕,水气蒸腾之状。确实有种李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪迈气势。


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这样的设计和创意,这样的思路和气势,再加上细腻勾勒的点睛人物,不得不说这件作品真是标新立异,独一无二。就是拍了1300万,是夸张了点!

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万物之始,大道至简,衍化至繁。


在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。


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把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。


如果把这句话用在玉雕上,化繁为简,尽可能多的保留玉石天然“原生美”,“雕在不得不雕之处”。由此引申出一种无印良品般的极简雕刻法——知行知止,知止而行


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不为了雕刻而雕刻。一件玉雕作品,我们要把它制作得很复杂、很“满”是很容易的事,不断的添加内容,使出浑身解数将雕工尽量的精细,将花纹尽量的复杂,将作品制作得尽量的繁琐,只要花时间,大家都能做得很完美。玉雕,是做减法的艺术,减去不必要的元素,突出雕刻表达主体。

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“由俭入奢易,由奢入俭难”。极简雕琢正是这样一个道理,就像中国画,适当留白,也是一种境界。真正的大师在创作中会最大限度地发挥材料本身的特点,“少即是多”,即大道至简的极简之美。

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不乱雕、不刻意的雕、精准的雕、合于自然的雕、画龙点睛的雕,不改造自然,而合于自然。看似随形随意,其实是玉雕师傅用刀笔精心刻画,一笔一笔注入灵魂的抽象作品,貌似大自然的鬼斧神工,却又似乎平添了太多思想感悟。


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这种一目了然的雕刻手法,可贵在回味无穷、百看不厌。


虽是寥寥的几笔,但每一“笔”足以当百。好比“作画在于墨海中,立定精神,笔锋下决出生活,尺幅上换去毛骨,混沌里放出光明。”


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在玉雕行业中,许多经典传世的作品都是因为“大道至简”而精美绝伦。宋代著名玉雕大师、苏工的祖师爷陆子冈因为技压群工,盛名天下,皇帝得知后特命他在玉扳指上雕百骏图。


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于是他便用“大道至简”的理念,在小小的玉扳指上刻出高山叠峦的气氛和一个大开的城门,而马只雕了三匹,一匹驰骋城内,一匹正向城门飞奔,一匹刚从山谷间露出马头,给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感,用虚拟的手法创造出妙不可言的意境。


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做一件玉雕作品,要在方寸之地展现大自然丰富多彩的世界,如果不懂得提炼,面面俱到、繁冗复杂、不分主次,必然得不到好的效果。


完美的常常是简单的。简单就是真理,简单就是聪明,简单是厚积薄发的力量。学会了简单,其实真不简单。


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极简雕刻不是没有细节,也不一定是指细节不丰富。愈简约,愈难企及。不表现,而引人沉醉。虽柔和,却张力无限。一花一世界,一叶一菩提;君掌盛无边,刹那含永劫。点睛之笔极简近乎禅,其妙不可言。


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有时候,一件作品雕刻80%其实和雕刻20%的效果是一样的。究世间万事万物,无非一阴一阳一逆转。玉是天地灵物,是一个圆满的小宇宙。琢玉者当以玉载道,以至合与道,最终体现天人合一的境地。


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有些籽玉非常完整,自不必大动干戈施以过多工艺,轻描淡写的稍加引导点化,意到即止。


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当然也不是所有作品都适合这样雕,而这种雕刻往往也是弱化个人风格“无我”的行为,挑战的是极限、趣味与境界。更要求雕刻者“离形去知、黜聪明、超越功利、超越现实社会中世俗的价值标准、回归无我之本真。”


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因材施艺”、“因型而雕”、“因色设计”,简洁明了!精于心,简于形。简不仅是一种至美,也是一种能力,甚至是一种境界,而雕与不雕中间的取舍更是心的一个净化旅程!

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