自古“君子于玉比德”,所以“君子必佩玉”,“君子无故,玉不去身”,爱玉、赏玉、佩玉、藏玉成了君子的象征,君子与玉有不解之缘。

一、君子比德于玉

为什么君子如此爱玉?是因为玉隐喻着、象征着、蕴藏着人之所以为君子的诸多元素。

故事《孔子论玉》:子贡问孔子:“君子贵(珍惜)玉而贱(轻视)珉(石头)者何也?为玉之寡而珉之多与?” 孔子曰:“非为珉之多故贱之也,玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉,……,诗云:言念君子,温其如玉。故君子贵之也。”

二、君子感玉之魂

玉在大山腹中深藏亿万斯年,经宇宙沧桑,集天地灵气,汇日月精华,是大自然灵魂的结晶。人类每一件美玉的获得都是神的恩赐。君子爱玉必在神性维度上感玉之魂。

故事《玉陇喀什河采玉》:洁白的圆月升起来了,玉陇喀什河水面上闪烁着梦幻般的璘光,七位身姿曼妙的裸体少女在清凌凌的水流中,用洁白如玉的酮体感应着那藏在石沙中灵性美玉的呼吸和低语。

忽然,一位少女感到脚下细腻光滑、温润绵绵,一股暖流由脚底升起,低头一看,清澈的水流处,闪烁着奇异的光泽。当她双手小心翼翼地从水中举起,月光下一块羊脂美玉温柔若水、灿烂如花。姐妹们惊叫起来,如玉的酮体溅起了大片水花……

       名称:《嫦娥奔月》材料:和田白玉籽料尺寸:高8  宽 3.8 厚1.5厘米 2016年

说明:玉料质地纯白温润,背后分布皮色均匀;作品充分表现“碧海青天夜夜心”这一深邃而又亲切的心理背景,而扬弃了传统神话的“诀别”“孤凄”色彩,着重刻画的人物面部表情,充满向往、求索、想象的豪迈之情;把蓝天之美、柔情之美、飞升之美、想象之美刻画得淋漓尽致;并且创造性地让嫦娥有玉兔相随,反衬“寂寞嫦娥舒广袖”的深广意境,烘托出作品深邃的神性内涵。

三、君子以玉载道

儒家认为:“玉,天下莫不贵者,道也”,玉是达到“以玉载道”境界的载体;而道家的用玉思想是对玉的敬畏、崇拜和信仰,认为玉是自然界的精华,有生命,可生长,具有超自然的本性。

故事《玉脂芝》:“玉脂芝,生于有玉之山,常居悬危之处。玉膏流出,万年以上,则凝而成芝,有似鸟兽之形,色无常彩,率多似山玄水苍玉也,亦鲜明如水精”。

四、君子爱人如玉

爱是文学艺术的永恒主题,但纵有千言万语,描写爱情的语言莫过于“玉”:仙姿如“玉色”、贞操如“玉洁”、优雅如“玉叶”、阴柔如“玉润”、圣洁如“玉壶冰心”、形貌如“亭亭玉立”、肌肤如“冰肌玉骨”、娇美如“玉软花柔”……

女性特有的洁身自好、沉静内敛、高雅尊贵的品质,和美玉特有的温润柔滑、致密细腻、品位卓绝的特质,无不天成合一,几千年来美玉和美女就有着不解之缘。

名称:《英雄美人》

说明:大师改变了传统“霸王别姬”“英雄末路”的悲情主题,运用了全新视角:用如血如火的战袍将两人紧紧包裹在“烈烈风中”,锁定了“悲欢共,生死同”的唯美瞬间,背后满满的箭桶流溢出“剑在手,问天下谁是英雄”的豪情。作品精彩地诠释了“柔情刻骨,豪情天纵”的伟大爱情主题。

五、君子寓玉以情

收藏大家马未都说:“对玉的的崇拜,实际上是人们寻求内心的安宁,从物质上获得精神上的满足。

故事《红楼梦》:宝玉之所以被名为“宝玉”,是因其“衔玉而生”,而且嘴里所衔之玉上,镌着“通灵宝玉”四字,那天奇地灵之宝玉,绝非凡间之物,凝结着《红楼梦》整个爱情悲剧的浪漫主义情怀 

六、君子以玉示贵

《礼记》记载:“天子佩白玉、公侯佩玄玉、大夫佩水蒼玉……”。玉走向了人格化,古代以佩玉代表等级的贵贱,当今玉已经成为时尚品位的象征。

故事《宋美龄百岁诞辰》:1997年宋美龄百岁诞辰,这位身着黑色旗袍的一代贵妇出现在众多宾客面前时,人们为之一震,只见她佩戴着整套翡翠首饰:翡翠耳钉、翡翠珠链、翡翠手镯、翡翠戒指。首饰颜色质地均属极品,使得这位百岁老人,尽显雍容华贵,仪态万方。

七、君子玉以文

玉,从来就是一种文化的象征。玉的“质”决定“文”,而“文”则表现“质”,“文”是礼乐修养外在美的最高评价。所以,君子必以玉炫耀文化、附庸风雅。

故事《乾隆爱玉》:乾隆对美玉爱到狂热,他收藏的古玉近万件,痴迷美玉超过迷恋美色,他视后宫佳丽万千不如美玉万件,一代盛世明君爱江山,爱美人,最爱的还是美玉赋予的礼乐修养。

名称:《智勇双全》材料:和田青花玉尺寸:长8.5 宽 4.5  厚2.2 厘米 完成:2016年作者:郭石林

说明:材料黑白分明、分割适当、浑然天成。作品中黑龙象征勇猛,白龙意寓智慧,二龙相配,意为“智勇双全”,精准神妙。体现了“大智大勇”“智勇双全”“文通三略,武解六韬”“运筹帷幄,决胜千里”的英雄主义形象,具有深邃的文化内涵。

八、君子以玉名富

玉和金,都是富贵的象征:“金玉满堂”极言其富,“金枝玉叶”极言其贵;“琼楼玉宇”是仙宫,“玉皇大帝”是尊神……凡是至富至贵、至尊至威,也都离不开一个“玉”字。

故事《盛世收藏》:古籍记载:凡京城之上等社会人物,无不腰缠累累。居则以玉为消遣之品,行则以玉为富贵之征;友人相见,必以玉相夸示;居家无玉,宛如非士夫之宅第;服饰无玉,直同非完整之衣履……家因玉而富,人因玉而贵,国因玉而安。太平盛世,美玉生辉。

名称:《盛世云龙》材料:霸王玉尺寸:高28 宽 18 厚 12厘米 年代:2016年

说明:材料产自内蒙乌兰察布,类似“战国红”玛瑙,材质坚硬、色彩艳丽、油润度好,当地称之为“霸王玉”。

作品设计独具匠心,为首一条神龙出世,石破天惊,酷似人形,气势恢宏,霸气十足,隐喻当今“大中华”傲视世界群雄的气势,具有博大精深的文化内涵。另一条龙仰首朝上,略显收敛含蓄,龙须互相交连,与主体龙巧密呼应,形成强烈的艺术张力,引人浮想联翩。

作品中的元素非凡:龙、云、海、火、山……龙腾云涌,山呼海啸,大势磅礴,展现出一派大国繁荣盛世气象,具有浓厚的爱国主义情怀。材料颜色艳丽,大师因材施艺:黄为龙、白为云、红为火、青白为山、洁白为珠、褐白为海……巧夺天工,令人惊叹。

九、君子祈玉吉祥

文人佩玉显示高雅,商贾佩玉祈求富贵,官员佩玉彰显地位,百姓佩玉祈求平安,情侣佩玉祝福恩爱……玉,总是带给人吉祥。

故事《慈禧爱玉》:慈禧对玉的酷爱几近猖獗。她饮茶用玉杯,用膳使玉筷,头发插翡翠,耳朵挂翡翠,手上戴翡翠,手里把玩翡翠……他最喜欢的是一件翡翠“如意”,终日爱不释手,祈求吉祥如意。

十、君子以玉养身 

玉石具有祛病养生健身功效。《神农本草经》记载:佩玉能“解愤懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目、柔筋强骨,令人身飞轻举”。東晉葛洪《抱朴子》记载:玉在九竅,則死者為之不朽。

故事《贵妃镯》:杨贵妃体丰,夏日酷热,便口含白玉,顿感清凉,又枕玉而眠,感到头脑清新。故云“贵妃含玉镇暑,枕玉脑聪”。因此,她的用品很多用玉,枕玉枕、坐玉垫、用玉梳、佩玉坠、戴玉镯……当时的圆镯戴着咯手,就叫工匠设计出了外圆内扁的翡翠镯,后称“贵妃镯”。

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