作品靠实力说话,不以名气、材质论高低,这是无数从事工美艺术的心声,在玉雕行业也是。优秀的青年的玉雕师如雨后春笋般涌现,玉雕行业似乎在默默发声音:“百家争鸣”的时代即将来临,新兴材料不断涌现,各个艺术门类在玉雕出现融合、跨界。雕叔在玉雕行业潜伏多年,接触最前线的声音,我把它比作一场玉雕行业的“文艺复兴”。

鸿运当头  许延平

不为大师、材质论,玉雕用作品说话时代已来,为什么雕叔和大家这么讲呢,且听雕叔慢慢道来。

1、大众的审美水平提高,对美的事物有了新的认识

举一个简单的例子,在当下哪怕是一块石头,只要它有很高的艺术性就可能被卖家相中,雕叔曾见过玉雕界的许延平曾用砖头当玉雕练手,砖雕艺术引来很多藏家收藏(这样砖头的附加值很高,普通砖头远远比不上),这样看来材质并不是决定艺术、大家审美的绝对因素,大家对美的认识都有共同的认识。

许延平作品

Dashi Namdakov作品

2、更加注重文化,开始重新审视事物

具有文化性东西,是最长久的。一块雕件如果没有文化很多作品,他就是一块石头。想象一下,如果你手里的和田玉、翡翠它是一块普通的石头,你会看中他什么,雕叔想说的工艺、文化、创意那就是你的选择他的因素。有的人就要和雕叔说了,文化是个很虚的东西。我们说玉必有工、工必有意、意比吉祥。雕刻的题材是隐含着文化的,比如说儒释道、禅佛学问等,所以雕叔说文化才能使作品站得长久,很多创意作品要考虑到文化这一层的东西。

花开见佛    作者:肖永强

3、市场是检验作品的舞台,藏家对大师不在过度“迷恋”

有人对“拿作品来说话”不以为然,他们认为得把人,尤其是名气放在首位。过去一说到收藏,通常是指定要某位辈分、级别高的艺术家的作品,至于对方雕什么,画什么不重要,按他们的话说,重要的是这个人就可以了。你问他,你是奔着名来的还是奔着作品来的?其意却明摆着:职务在前,作品随后。通常,一个人的名气与其所从事的职业有较大关联,雕叔以为,一个人的名气还是要能够体现积极的社会价值,并且与自身的实力相称比较好。

溪山雅韵     作者:王立元

雕叔在玉雕界一线,行走于各大展会与市场,我注意到现在买家越来越注重实际,他们一般只问哪件作品雕工好、品相好不好,适不适合,越来越弱化对“大师”的迷恋。如今玉雕面向的不是某个“圈子”,而是面对更多的人。“好的作品会说话”这一点放之四海而皆准。

长安喜雪    作者:魏兴斌

4、新兴材料崛起,雕工、艺术性成为藏家的重要参考

新的材料不断涌现,一改和田玉、翡翠阻挡普通人接触玉雕的格局,如今的是民玉的时代,雕叔一直强调,不要把玉“四化”,庸俗化、神秘化、虚无化、追随化。新材料为什么能够迅速崛起,价格亲民是最直接原因。就入上面所说的,雕工的好坏,艺术性是藏家参考的直接因素,对于这位雕刻师知名与不知名并不太关心。

慈恩圣像  林秋平

5、优秀的青年玉雕师不断涌现,对现实呼声越发强烈

受传统师徒制度影响,似乎师与徒成了一个相互依赖而又矛盾的关系。所谓“高手在民间”,但谁是真正的大师不会写在脸上。

市场很现实的,酒香不怕巷子深不适合所有人,雕叔需要补充的一点的是浮城  杨相象适当宣传非常有必要。

     雕刻师在技艺达到一定高度时可以选择与平台合作,借平台的力量展示作品,以作品说话,时代会告诉你未来其实离你不远,一切都只是时间的问题。

妙龄少女  肖亚男

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