“三皇五帝始，尧舜禹相传。”
由于年代久远，缺少文字记录，“五帝”的传说较“三皇”更为扑朔迷离。
据北宋《资治通鉴外纪》中的说法，“五帝”即“黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧”。
这篇，我们先来简单了解一下凤凰之帝王—白帝少昊。
上古轩辕黄帝的长子少昊和鸟儿有着不解之缘，不仅出生时有五色凤凰来朝贺，而且在登基为首领的时候，也有凤凰掠过。
还有一个美丽的传说，奠定了少昊后来以凤凰作为图腾的基础。
少昊擅长弹琴，极为喜欢音律。时常会对海抚琴，与鸟共吟。
偶然的一天，他看到了一种从来都不曾见过的奇异鸟儿，相传已经存活在世间五百年了。
可鸟儿竟然在梧桐树上面自焚了，少昊为此伤心不已，痛哭流涕之余，却隐约看见鸟儿又重生了。
当鸟儿振翅远飞，少昊十分的欣喜，便为那只鸟儿取名为"凤凰"。
自少昊登基以后，便以凤凰为族神，首创了凤凰图腾，并且奠定了中华原始的凤凰文化，后成为中华民族的图腾之一。
凤凰总管百鸟，他在自己统领的东夷部族内实行以鸟记事和管理的文化，也被称为百鸟之国的国王。
时至今日，我们难免会有所疑惑：凤凰真的存在吗？
在先秦的文学中，凤凰是一种稀少但确实存在的鸟类。
雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰。据说只在梧桐树上筑巢，五百年会在火中重生一次。
自古以来，凤都是人们心中的祥瑞之鸟，凤凰文化的和谐理念也涵盖了当今生活的方方面面，是中国传统文化的一个重要组成部分。
传说中，每当凤凰朝圣，天下依附，喻君主圣明，国泰民安。
有感于此，当玉雕师李佳在看到这块和田玉籽料原石时，便决定将凤凰朝圣的磅礴景象用玉雕的艺术形式将其演绎。
这块红皮色的料子，沁色较深，周身带有淡淡的青花色。
经过几番细致的思考，结合原料的特点，终于有了一个设计方案。
随形设计雕琢，最大限度的保留籽料原型。
正面以浅浮雕技法俏色巧雕火红色的凤凰翱翔于半空之中，神态优雅灵动，任长尾铺展而开。
在原生皮色的映衬下，凤羽动感飘逸，华丽艳美，彰显着它鸟中之王的威仪。
一声凤鸣划破长空淡青色的“浑浊之气”，向背后身佩宝剑的少昊贡献宝珠。
少昊作为杰出的五帝之一，成就了上古时代一个极为罕见的太平国度！
作品借助温润内敛的玉质，使得凤凰朝圣的盛世画面更加华美立体地展现。
整件作品的美好寓意，和所体现的祥瑞之照，将心中对和平与昌乐盛世的美好祈福，表现得淋漓尽致。
观此作品，也希望能为大家带来平安与富贵！
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