人还穿兽皮时,咱的祖先就开始玩玉石,一玩就是8000年,中华文化有精美的玉石相伴,这在世界上是一种独特而唯一的文化现象。

做个南阳人是幸运的,因为南阳有中国四大名玉之一的“独山玉”。独山玉又称“独玉”、“南阳玉”,南阳素有“玉石之乡”之美称。独玉之美,天下无双。

南阳文化丰厚,名人之多,中国罕见,但最能代表南阳文化,仍在发扬光大,在经济中走红,在文化中闪光的却是独山玉。玉是南阳的名片,玉文化代表着南阳人的品位和智慧,玉精神就是南阳人的精神。与新疆的和田玉、辽宁的岫玉、湖北的绿松石这中国三大名玉相比,独山玉除具备其它玉石共有的品质外,还有自己独特的“五美之最”,做为南阳人的你,知道不?

南阳独山玉是玉中精灵,是奇妙之最。 北魏郦道元《水经注》载:“南阳有豫山,山山出碧玉。”这里的“豫山”即指南阳市的独山,“碧玉”即独山玉。独山玉色泽鲜艳,质地细腻,在庞大的玉石家族中,是惟一具备玻璃光泽和油脂光泽的品种。其更独特的地方,还在于特殊的成矿原因,同一块玉石中常因不同的矿物组合而出现多种颜色并存,形成由两种以上颜色组成的多彩玉。颜色绿、白、红、黄、紫、蓝应有尽有,能分成九大类100多种,既有白玉滋润细腻的质地,又有翡翠艳美的俏色,其多彩性是其他玉种所无法比拟的。除玛瑙外,世间再没有哪种玉石的颜色如独山玉这样复杂、多彩、变化,妙哉!

南阳独山玉是玉中西施,堪称美艳之最。“独玉”,是中国独有的玉种。以色多而珍贵、以色多而闻名、以色多而魅力无穷。独玉不是翡翠,但翠绿色的硬度可与翡翠媲美;独玉不是羊脂白玉,但玉质凝腻柔嫩,丰腴可人,颇具白玉品质。白天蓝、芙蓉红、翠绿白、葡萄紫都是独山玉中的佳品,而近年来发现的新贵“芙蓉红”,更是雍容华美、润泽富丽、喜祥甜润,深得人们喜爱,再加上其数量少、发现难,行内甚至有“独玉带红,价值连城”的说法。可以说每一块优质的独玉原石无需雕刻,已美得不可方物,带给人文化的滋润、美的享受、灵魂的震撼!

和氏璧,是历史上被奉为无价之宝的“天下所共传之宝”的美玉。1988年《南都学坛》正式提出了和氏璧可能是独山玉的观点。 2008年4月,中央电视台播出系列专题节目 《独玉春秋》,指出“和氏璧被加工成了玉玺代替丢失的夏鼎成为秦王朝的镇国之宝,那可能是南阳独山玉最辉煌的一段历史了。”使独山玉的价值被重新审视,也让更多的人知道了独山玉这样一种奇妙的美丽古玉。

南阳独山玉是玉中的凤毛麟角,稀贵之最。独山玉仅产于南阳独山,其开采始于夏商,盛于汉唐,精于明清,粹于当今。“独山”在明清时期原名“渎山”,后来因其山形特别,慢慢演化成为“独山”。考古发现,安阳殷墟出土的玉器中,就有不少独玉制品。据科学探测,独山玉目前储量不足30万吨,日益稀贵。

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南阳独山玉是玉中的绩优股,潜力之最。近年来,美丽而神秘的南阳独山玉, 又被称为“南阳翡翠”被冠以“天下古玉唯我独尊”的美誉,以其独一无二的魅力,受到海内外众多收藏爱好者的追捧,主要得益于以下因素:

一是被誉为“国之瑰宝”、重3500公斤、世界宝玉石发展史上罕见的杰作、元代“渎山大玉海”被鉴定为独山玉所制作,为独山玉雕的代表作,极大地提高了独山玉的知名度和文化品位。

二是经过几千年的开采,独山玉的高档玉材已经越来越少了,“物以稀为贵”,在近七八年间,其价格已经上涨了5到6倍,一些精品的价格更是上涨了10倍不止。八年前一只价值500元的独山玉镯现在的价格至少是5000元。尽管近年来独山玉的价格上涨很快,但是相对于和田玉、翡翠的价格,独山玉的价格还远处于低位,这和南阳人盆地意识、独山玉的宣传力度不够有很大关系。目前,市面上一只好的翡翠玉镯或者和田玉镯,动辄标价几十万,甚至上百万、上千万,但是一只品相类似的独山玉镯市场价格仅只有数万元,价格相差几十倍甚至几百倍。因此,专家认为独山玉目前还是处于一个价值洼地,它的升值空间至少还有10倍。

三是独山玉是中国及世界上具有独特性、稀有性的品质高贵之玉石。独山玉应该比其他玉种升值潜力大,因为市面上的翠玉或其他玉种大多是一种雕件有很多件,比如一只羊年挂件,一批货可能有上百件都是一样的。而独山玉就算是同样的雕件,因为独玉的玉质、颜色不同而不同,每一件都可以是世上仅有的一件,是很有收藏价值和升值潜力的。

四是独山玉颜色、结构的复杂独特性,无法人工改变,件件独特、巧夺天工,货真价实,天下唯一。

南阳玉与历史结缘,可谓文化之最。千年玉都之美,美在熠熠生辉的玉韵中,美在博大精深的玉文化积淀中。南阳独玉之美,不仅是因为自己独特的成矿条件,丰富多彩的玉石种类,更因为南阳文化底蕴丰厚、南阳人朴实勤劳智慧等人文精神,也做为玉文化的一部分已牢牢镶嵌在独山玉文化之中。

考古推算,约在6000年前先民们已经认识和使用了独山玉。 张衡的《南都赋》中有云:“其宝利珍怪,则金采玉璞,随珠夜光,珍馐琅珩,充溢圆方,琢雕狎猎,金珠琳琅。”极言南阳玉石开采和加工制作的盛况。《汉书》中对此亦有记载,南阳独山脚下的沙岗店,即为当时全国闻名的“玉街寺”。在旧中国,南阳玉雕就已形成一大行业,城内有作坊80余家。进入新的历史时期,南阳主动担当起传承和弘扬民族优秀文化使命,连续十二届举办玉雕节暨玉文化博览会,普及玉知识,弘扬玉文化,助推玉产业发展。如今,南阳玉雕节已成为一个具有权威性、影响力的国际性盛会。在南阳大地,采玉、琢玉、卖玉,数十万人以此为生;爱玉、赏玉、佩玉,已然成为民风,玉文化基因融入南阳人的血液里。

如南阳的镇平,不产玉,但却是全国最大的玉雕销售生产加工集散地,全世界的美玉都可以在其市面上买到,玉雕产品远销世界上50多个国家。 “天下十个玉器匠,九个都是南阳人”,实则是指镇平的玉器艺人。从“村村都有机器响,户户都有琢玉声”,可见镇平玉雕加工的盛况,也足以体现,南阳人心灵手巧,勤劳智慧的人文精神。

南阳对玉文化的研究在全国占具独特的地位:南阳将玉器的商业化和传承弘扬民族优秀文化相结合,将其升华为人文精神和人类艺术探索发展的精神产品,不仅注重实践创新,更从理论的大视野高角度进行探索研究,成立了全国第一家宝玉石协会;南阳师院率先开设了《宝玉石鉴赏》课程,成立了中华玉文化研究中心;建立全国首家“中华玉文化博物馆”;而且,近年来,南阳玉雕大师的作品已形成独特的“宛派”风格,在天工奖、百花奖、陆子冈杯、玉星奖、玉华奖等国家级大赛中屡获金奖,有时甚至获得半数奖项……这一切,无不是南阳人对玉文化的彰显和重要贡献。

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