中国玉文化博大精深、渊源流长；玉雕题材也非常广泛，上至神话古兽、诗画歌赋；下至花鸟鱼虫、飞禽走兽等等。
在众多题材中，很大一部分都与佛教有关，佛教题材的引入丰富了玉雕艺术的美好寓意，玉雕则拓宽了佛教的表达视角，二者相辅相成。
在佛身上承载了国人对平安健康的期盼，对美好未来的向往，尤其是在传统佳节—春节来临之时，这种期望则更加强烈。
今天就让我们看看玉雕师王一卜创作的曲水雕造像之光影系列。是否带给你不一样的感受？
作品取材于青玉，采用圆雕、曲水雕工艺雕刻而成。
光影造佛，光，以色现空。青玉造佛像，或整体打薄，或局部薄透。轻透素雅的颜色，在光影的转换过程中，简单不失雅趣，淡然不失禅意，在静态之中凭空生动起来。
线条简洁流畅，寥寥数笔，即勾勒出佛的自然之态，或素衣披身，佛光普照、或赤足而立，和衣而睡。无过多修饰追求整体的极简之态。
感官上虽简约整洁，但品味、思想上祥和静美，营造一个澄净心源的禅意世界。
“少即是多”艺术中能做到真正的“简”其实一点都不简单。删繁就简留下来的，必须要做到极致，借助极其有限的条件呈现尽量丰富的意涵。
禅修中有“收摄六根专注佛意”之说，作品极简的风格摒弃了纷繁嘈杂，只保留质朴的禅修纯真。
观之似乎能唤起隐藏在人性深处的禅心—渴望最本真的、永恒的宁静。知禅意，解禅语，认禅象。
佛或立或卧，姿态动作不同，但皆是无相之相。
透过作品依旧可见，佛问道参禅时的谦恭自视、心无旁骛；得到成佛时的洒脱平和、佛光普照。
佛经云“佛本无相，是知有相，是无相之相。不可以眼见，唯可以智知”
一切世相如梦如幻，都是由本非真实的幻象所产生出来的假相。至高无上的法理，不能用肉眼看到，只能靠智慧去感悟。
无相之佛的表现形式，是一无所有却又是无所不包，一花一世界，一叶一如来。须靠观赏者自解自悟，明心见性，自证菩提。
作品最大亮点在于融入了王一卜独创的“曲水雕”技法。
曲水雕，顾名思义，是为线面的交织如一曲流水般自然成文。 而细察之，其刻划又起伏多变，如道路 ，似长河 ，若远山……
老子云：上善若水。
孔子曰：君子见大水必观焉。皆因重视水德——水以不争而利天下。
观自然而悟道，是圣祖先贤惯用之法。
法无定法，重刀法意趣自然流露，使作品更始于自然、融于自然,犹如一条涓涓溪水、不张扬、不磅礴缓慢而行却从未停止，细水长流却未消退。
极简中可见本源纯真，抽象中可见佛心禅意。
新年的钟声即将敲响，在此小编借助玉雕佛身上的美好寓意，祝大家除夕快乐，新的一年幸运迎来祝福，喜庆带来美好，吉祥迎来安康，好运得来辉煌！
编辑：空明
图片：王一卜雕工作室提供
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