鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。过年走亲访友，总少不了一顿浓情蜜意的团圆饭。
俗话说“无鱼不成席”，餐桌上一道有滋有味的鱼，不仅让团聚的喜悦从舌尖暖到心头，更象征丰收的好彩头。
关于新年食鱼的文化和习俗，因着我国广阔的地域和民族风俗，自然也是五彩纷呈。
不少地方鱼会是宴席上最后一道菜，端上桌基本是不吃或只吃一点，寓意“年年有余”。
也有的地方，年饭时食鱼，要留头留尾，表达新年“有头有尾”的祈愿。
耳熟能详的这些习俗不多赘述，今天换个视角带你品得“鱼”中年味。
在中国的传统文化中，鱼作为一种常见的意象经常出没。它内涵丰富，既是祥和之鱼，也是富贵之鱼，更是雄心之鱼……
古乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
元稹《鱼中素》:“重叠鱼有素，幽缄手自开。斜红余泪渍，知著脸边来。”
鱼在诗词中，常常以“双鲤”、“鱼素”等词语出现。作为书信的别称，有表达情意的意思。
李白《与韩荆州书》:“一登龙门，则声誉十倍。”
高明《琵琶记》:“子出去今日中，爹爹妈妈来相送，但愿得鱼龙比，青云得路。”
在这里，鱼又是人们化卑为尊，改造生活愿景的表达。
远古时候，人们为了生存大多选择临水而居。相较于打猎，捕鱼危险性较低，且鱼的繁殖能力强大，数量总类众多。
而有鱼就暗示有水，有水就利于农作物生长，因此这也就不难理解古人为什么把鱼当成富裕丰收的象征了。
鱼我所欲也，玉亦我所欲也。
玉雕师利用玉石的质感，将鱼与不同的事物搭配，表达出了更多独特的韵味。
而这些被赋予了浓厚人情味的鱼，因寓意深远而备受青睐。
作品《子非鱼》出自玉雕师杨云峰，作者借助青玉背景色似碧水如莲叶，杯里杯外皆雕刻嬉戏的游鱼。
薄胎工艺的熟练雕刻，呈现出空、灵、薄、透的特点。莲叶何田田，鱼戏何叶间。注水时，是最灵动的时刻。
国画讲究墨分五色，此套茶具中的深浅渐变，正是“玉分五色”的最好诠释。
不论是在诗词中，还是玉雕里，鱼都是文化图腾的缩影。其内涵的丰富性，让我们看到灿烂的鱼文化。从远古直至今天，鱼意象的象征意义仍在流传演变。
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