少即是多 王朝阳的翡翠雕刻新美学

我们讨论当代玉雕并不是要给其定义，而是通过讨论辩证来看清当代玉雕人应该在什么样的状态下磨玉，所创作的玉器对当下的自己及观者产生什么样的意味。

为什么我们现在创作的玉器经不起长时间看和时间长了看?为什么一块好看的玉经过雕琢变得玉性全无?进入我们视觉的是各种各样的形象审美而不是玉本身带给我们的感动。怎样才能使磨玉变得更纯粹，磨玉人变得更自由？

磨玉是天人合一的过程，磨玉人在读懂和唤醒自然之大美时会有物我两忘的喜悦心情，物我两忘在发现中实现，这是个过程，不能有预盼也不能有回忆。——王朝阳

王朝阳-汉代美女 抛光前

王朝阳-汉代美女 抛光后

古语有云：“术到极致，几近于道”，而大道则简。玉雕之路犹如修炼之路，突破之前的自我，才能到达现在的自我。主张“少即是多”，“极简”是王朝阳最近悟出的当代翡翠雕刻新美学。把玉雕的形象化至最简，则玉雕的审美维度、材料之美、甚至是想象力被无限放大。

简之道，必然要读懂材料。对王朝阳来说，一件好的玉雕作品，重要的不是原材料是否贵重，每一块原料都有可取之处，就看雕琢的人如何读懂，如何创意，如何琢磨。

琢玉重要的是要发自内心和玉石对话。读懂玉石的特点和心性，玉雕作品才能符合当代人的审美观。好作品的神韵来自雕刻者的人生积淀和生活阅历，把自己真正感悟和理解融入到玉雕之中，以自己独特的艺术形式表现出来，这才是最重要的。

悟有感，自然为大美。玉雕一定是“玉”在前，“雕”在后，自然之物，琢为修饰，为的是突出玉石的天然大美。如果颠倒秩序，为雕刻某一形象而把材料的美忽略或者是破坏掉，则是本末倒置，违背了玉石的本质。

极简之后，着重的是大形制的力量，随形琢磨。除去多余的部分，最大限度体现玉石之美——唤醒玉石的水光流动、唤醒玉石的流畅线条、释放玉石本身的能量和生命张力，则至简的每一笔，都是画龙点睛。

《鱼系列》是王朝阳的最新尝试，从鱼形到只留有鱼的少量特征，再到乍一看可能像一条鱼，但鱼的特征没有了，还是一块石头，还是一块翡翠，“让审美回到原点”。所有形象的元素化到至简，雕的部分就必须做到极致，起到画龙点睛的作用，不雕的地方还不能寡淡，难度是极高的。

这即是王朝阳所主张的：最大限度展现翡翠材料之美，给观者更多审美的参与和丰富的想象力，用玉雕再塑人文与自然之美。

1970年出生于河南南阳， 著名翡翠雕刻大师，其作品《红色经典》《祝福》开创了玉雕艺术的先河，是中国当代玉雕的代表性人物。