崔磊：玉火焚身。中华玉网

很多是要依托璞玉原石的特点，进行雕刻解读。要把天马行空包裹在皮色的面积里。像这件作品如是，正面是长条形的红皮，非常适合雕刻一个侧面的人物形象，姿态完整，气宇突出，我琢太阳神以示光芒。

这篇文章，之所以起这个题目，原因有二：第一：作品是经典的红皮白玉，皮色红红又火火。第二：有意思的标题，促进传播。其实，本来考虑到，我是德艺双馨的，国家级非物质文化遗产传承人，理应内敛，含蓄，文化人一点。人民艺术家的那股范儿，必须得端足。但后来一琢磨，都是吃窝头喝井水长大的，地面上行走，就得接地气的活着。把大象往裤兜里塞，装不下去别装。实诚又诚实的过日子，比啥都强。所以我要很诚实的讲，很喜欢红皮白玉。从科学和人类学的角度来说，我愿意，把玉石皮色的那种红称为：火色。“火”具有深刻的哲学、社会学意义。当然，咱不能总是把“火”和“锅”联系起来，也不能往“火”和“警”那边瞎想。火本身充满了能量与升腾之气，散发点亮苍穹的光热。也能给人，炽热的亢奋，冲破黑暗的勇力。是正气和阳气的聚集。我总在想，咱经常得做一个手持火把的人。照亮前路，震慑邪恶，温暖友亲。当然我的火把，就是这玉雕。因为只有玉皮之色，才有火之通红。跳跃着极强的生命力，迸发着穿透天地的兴旺气质。这词写的有点高大上，因为越想心里一团火越烈。烈到必须喝菊花茶，泡陈皮水，吃伴苦瓜，洗凉水澡，都未必能下火。这种生命的旺力，风风火火，经久不息。并且深深的印刻在玉雕之上，灼热汇聚成皮。成就了一抹希望之色。而且我一直觉的，这种火红之色，就咱泱泱中国的国色。这样的玉火，足以焚身，更加灼心。玉雕红皮的巧色，就像是在控制一团火焰，大工如添柴，猛火迅疾，轻工如闭风，文火缓释，这份独特美感，唯有我是干柴，玉是烈火，方能烧灼而成。星星玉火，可以燎原。其上刻字曰：大道之兴，挺质太玄，毓神玄奥，育养天地，陶鈞万物，青提帝君。《希望之火》

还得说句实话，咱们聊玉雕这么久，并不都是玄而又玄的节奏，很多主题的构架，没有非要苦大仇深，上纲上线。很多是要依托璞玉原石的特点，进行雕刻解读。要把天马行空包裹在皮色的面积里。像这件作品如是，正面是长条形的红皮，非常适合雕刻一个侧面的人物形象，姿态完整，气宇突出，我琢太阳神以示光芒。而背面是一小块聚集的红皮，我选择童子形象，与正面呼应，传递美好的希望。红皮的科学利用，与主题的表达联系，相得益彰。既没浪费玉料，也没浪费感情。玉雕的设计，就是这么直接而率真。就聊到这吧，该给我那炉火，添柴了。