不管是脖子上戴108颗的念珠还是手腕上的橄榄核，人们第一反应就是：文玩，戴这些的都没什么文化！其实您看不惯也不必指指点点，这些珠子手串儿跟您脖子上的大金链子一样，都是首饰！
中国男人自古都是佩戴首饰的！
一、扳指
扳指其实早就有只不过到了满清才被大家所熟知。满族人最早的扳指是鹿的骨头做的，戴在右手拇指上拉弓射箭的时候可以防止快速的箭擦伤手指，到后来不打仗了，渐渐有了玉石和金银等贵重材料做的扳指象征权势地位，也体现满洲贵族尚武精神。
▲ 古代南红扳指
到了后期纯为装饰，皇帝有时候赏赐有军功的武将也会赏扳指，纯粹的文臣是不带的 。
初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。
▲ 南红柿子红龙腾盛世扳指
二、玉佩
男士可以贴身佩戴把玩的精品美玉，坦荡胸襟，沉稳，古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。所以古语有“君子无故，玉不去身”。
太白醉酒 · 蒋红兵
释迦摩尼 · 王朝阳
三、印章
▲ 清·南红雕螭龙钮方章
印章“印”，又名“印章”，古称“玺”，是我国书法和雕刻相结合的独有艺术门类。古代典籍中关于印的最早记载见于《周礼》：“货贿用玺节。”这个“玺节”就是后世所称的印章。
溥仪的三联章
溥仪之最爱慈禧正式场合用的 慈禧端佑皇太后之宝明清私印最主要的特点是“文人化”，印材以石料所作为多，一改以前主要靠印工制印的局面，印文主要由书画家亲自提刀，一般文人、书画家几乎无不喜欢用印、藏印。中国书画所谓“四绝”，即诗、书、画、印四位一体的模式在明代愈益兴盛起来，四者相互渗透，相互滋养，印章常常成为文人写意画和书法作品一个不可分割的组成部分。
▲ 乾隆缠丝南红玛瑙朱雀钮宝玺——“丛云”
四、手把件
▲ 宝玉石级南红柿子红封侯拜相手把件
手把件是一种常见的文玩器形，属于比较典型的玩物。手把件，言下之意，手上把玩的物件。
手把件的材质和造型没有固定的规制，但尺寸应在长5-8厘米，宽厚3-5厘米左右为宜，便于一手把握；在雕工方面，要求圆润流畅，太过精细的工艺，比较扎手，也难免磕磕碰碰的受损。
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