在众多妙手的玛瑙雕刻行业，梅玉林凭借独特的构思，大气又不失细腻的风格特点脱颖而出。
盘古是中华传说中开天辟地的创世主，古书中有这样一点优美的记载—— 元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。
盘古的神话传说具有浓郁的文化意味，他是中华民族自强不息，顽强奋斗，在与天地自然顽强扩展生存空间的浓缩与见证；他是中华儿女“鞠躬尽瘁，死而后已”之自我牺牲精神的崇高表现，这种人类至高的伟大精神永远在后来无数仁人志士的血液中流淌；他是中国传统文化中追求的天地与我相容相存，万物与我共生共灭的天人合一，自然和谐之生存观的体现，才会有盘古身化万物，而是万物有灵的传说。盘古作为中华民族的创世神话，与西方上帝七日造天地万物一道，成为人类思想的源头。
2017年，梅玉林的玛瑙雕刻作品《洪荒初开》获得了玉星奖最佳创意奖。“洪荒初开”意欲表达盘古在混沌中醒来，开天辟地的故事，作品创意与玛瑙石料完美融合，精雕细琢。2017年，梅玉林被辽宁省工艺美术行业协会授予辽宁省工艺美术大师称号。
从业多年，梅玉林的作品主题以宗教、人物为主。“翡翠性脆，琢磨难度大，创作之外，很考验技艺。”梅玉林介绍，由于玛瑙料硬度大，性脆，不易加工，所以要经过“相玉”、“巧用俏色”、“量料取材”、“因材施艺”的设计，通过切、扣、划、钻、冲、压、勾等工艺加工，才能雕琢成一件精美的玛瑙工艺品。再结合玉雕和翡翠的雕刻技艺，难度更是增加。
“因为有幸接触到不一样的技艺手法，一定要珍惜。”梅玉林说。
提起从业经历，梅玉林笑出声来，“那可说来话长，我经历很丰富。”
梅玉林1999年便师从中国玉石雕刻大师王磊，十多年来辗转南北。既学习过南方海派玉雕，又有北方翡翠雕刻的技艺风格。梅玉林将这两种风格融为一体，其雕刻技艺既大气又细腻，“看材料大小决定风格的走向，料子大的粗犷为主，细节处理细腻；料子小些的就要更加精巧细腻一些。”
梅玉林介绍，北方的雕刻手法和设计风格相对传统，这与北方所处环境有关。但艺术不能一成不变，近年，北方玛瑙雕刻的风格也逐渐多样化，大胆而富有新意。
“艺术需要继承，但也需要发扬和创新，所以多走、多看、多学非常重要。”提到这一点，梅玉林想到了自己经历，因为上海是国际化大都市，它的艺术风格和表达形式更大胆、独特，思维活跃，有的甚至非常抽象；北京的翡翠雕刻在技艺上注重镂空手法，还要调水、调种，要求很高，我当时暗下决心，一定要将这些都融入到我的玛瑙雕刻中，现在不敢说做到很好，但我一直在努力。”
由于阜新玛瑙雕刻已经成为城市重要的一张名片，越来越多的人加入到这个行业里来。对于这一现象，梅玉林称，一枝独秀不是春，百花争艳才能让行业更好更快的发展。但想要发展壮大，也要经过考验，既要刻苦踏实，也要善于学习，“一件作品，光有精湛的手艺是不行的，还要有丰富的内涵，所以，雕到老学到老，不为夸张。”
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