卢伟：夕阳下的玉雕诗人中华玉网

然而对于一个玉雕师来讲，因材施艺才是创作的更高一层境界。卢伟对玉始终怀有一颗令人难以理解的爱怜之心。那些被拙劣雕工伤害的美玉，只要让他碰到，他都会买回来，用技巧和创意为其赋予新的生命。在卢伟眼中，糟蹋美玉是不可饶恕的，在优质玉料越来越少的情况下，珍惜每一块原材料是他做玉的原则。

他年近五旬，心中装满玉石和诗意。他喜欢黄昏里安静的橙色，在他眼中，和田玉就像夕阳一样柔和美丽，却又稍纵即逝。为了践行自己“怜香惜玉”“精研雅致”的玉石观念，他给自己的工作室取名夕玉堂。他就是卢伟，一个拥有诗人情怀的玉雕师。

名家简介

十全新词茶一壶，吴衙夕照玉堂情。夕玉堂坐落于苏州十全街吴衙场，闹中取静，临街枕河，与相王玉器城隔河相望。夕玉堂堂主卢伟，苏州人氏，生于1960年代，毕业于苏州工艺美术学校。如今是苏州市玉石雕刻行业协会常务理事、苏州市玉石雕刻行业协会平江分会副会长、苏州民间工艺家。2006年创立“夕玉堂”玉雕设计工作室。其作品题材丰富，人物、花鸟、仿古等作品的雕刻均可顺手拈来，风格清新典雅，为苏邦玉雕实力派人物的中坚力量之一。

手绘动漫为玉雕之路奠定根基

卢伟在进入玉雕行业之前，学习的是工艺美术，在动漫行业已经深耕了多年。当时手绘动漫是朝阳产业，一秒动画片需要24张图片，一部动画片则需要三四万张，就连人物眨眼睛和说话，都要分别画出。这种庞大的工作量，对绘画师的功底有着苛刻的要求。

正是这种宝贵的绘画师经历，让卢伟深谙画面的整体构成与布局技巧，而玉雕艺术与手绘动漫艺术在原理上是相通的。所以，在他进入玉雕行业后，能够得心应手地将动漫的动态感、符号性、出入画应用到玉雕之中。

琢玉选材是玉雕师们经常面临的一个问题，卢伟在治玉选材方面常常不拘一格，凡是大自然造化的美玉，色彩艳丽的红皮籽料、白白糯糯的白皮料、老气丰满的沁色料，都是卢伟的“座上宾”，所以他的玉雕作品丰富多样。

审美、创意玉雕艺术之关键

如今，卢伟创立“夕玉堂”已经十年了。十年的光阴，让他坚信玉雕行业的生存法则就是靠口碑和服务质量获取市场空间。虽然这个行业的竞争非常激烈，但凭着深厚的绘画功底、精湛的雕刻技能以及层出不穷的创意，让他在玉雕之路上非常自信。

艺术源于生活，在卢伟看来，创作一件玉雕作品，审美是最关键的要素，符合大众审美理念的作品才是好作品。而一种优秀的审美能力，是建立在感受生活、热爱生活的基础上的。体验生活让玉雕师拥有宽阔的思维和宏大的眼界。虽然在互联网技术如此发达的今天，玉雕师不用像以前那样到处采风创作，寻找灵感，但同样需要通过各种媒介多方面、多角度地发现、挖掘生活中的美学。

如同诗人的卢伟非常善于从生活中捕捉创意，并将这些灵感定格在玉雕之上。对于创意，卢伟认为，唯料至上的时代将不复存在，如今作品的优劣不只看料，还要拼创意。只有创意奇佳的玉雕作品才能被称为精品，才能在时间的长河中永远传承，让后世欣赏、领悟。而优秀的玉雕师需要充分发挥自己的想象，既要展现玉石的自然美感，也要凸显出玉雕师非凡的想象力。

卢伟近来在准备子冈杯的作品，在这种高规格的作品展示中，能够获得众人的认可是一种荣耀。如何让自己的作品脱颖而出，创意有着很重要的作用。“苏州能把作品做到精致的有上千人，但不可能有一千个金奖。唯有靠创意方能取胜。但创意不能脱离传统，做成现代雕塑就有失偏颇了。”卢伟这样阐述他对创意的理解。

玉如夕阳应倾尽心血去雕琢

艺术无国界，玉雕艺术亦是如此。关于玉雕的流派问题，卢伟认为玉雕没有派系之别，只是风格迥异而已。在卢伟心中，不论是东方艺术、西方艺术，也不论是古典形态的艺术还是现代形态的艺术，都是既立足于自己的时代，又指向未来，既使我们能深刻感受到其各自时代的气息，又向我们充分显示出艺术自身的精神。

对于和田玉行业的发展现状，卢伟认为当今和田玉产能过剩，且高质量的精品并不多，所以市场并不乐观。但幸运的是，玉是大众文玩，受众面比较广，这一庞大的受众基础让未来市场前景值得期待。“越是比较艰难的时候，玉雕人越要有信心，机会是为有信念者准备的。除了有信念，慎行也是必须的。尤其是在买料的时候要谨慎，做好成本控制，才能减小生存压力。”

年轻时候专业系统的艺术教育和多年积淀的艺术素养，加之文风盛行的姑苏文化氛围熏陶，造就了卢伟的雅致沉稳、时尚大方的性格。卢伟说，他喜欢黄昏里安静的橙色。这位年近五旬、心中装满玉石的玉雕师，有着诗人一样的情怀。在他眼中，和田玉就像诗一样柔和美丽、富有禅意。

堂前夕照，和玉醉情。也许只是一种名字的巧合，每次看到卢伟的作品，总是会不由自主地想起夕阳的余晖中，随风摇曳的芦花，美丽而又沉重，就像这位玉雕诗人难以言尽的责任与情怀。