《圣》刘文超 作
•2024年10月作品《圣》获天工玉石雕刻作品展 铜奖。
作品采用和田青玉为原料，以汉字“圣”的造字智慧为灵感源泉进行设计。“圣”字可追溯至商代甲骨文。其古字形描绘了一个人竖耳倾听的画面，本意接近于聪。
《说文》云：“聖（圣），通也。从耳，呈声。”
“聖（圣）”字的本义就是“圣人”。甲骨文与金文结构基本相同,均由“耳”、“口”、 “人”三字组成，只是“口”的位置和耳朵的方向有所不同。在古人看来,耳朵大,人就聪明。其中的“口”表示这种人会说话，善于言谈。
人物外轮廓线由上至下逐渐膨胀，内部线条自然流畅，宛如行云流水。展现了生命的蓬勃张力，又暗含了从感知到认知再到最终领悟的递进过程。
底座设计为纯白色，代表“无”；角落隆起的山石为“有”，有无相生，色即是空。整套作品创造出一个既富含文化底蕴，又充满现代审美意趣的艺术空间。
作品特别清晰的表达人物“耳”与“口”，头部之下则是极为简练。如同甲骨文“聖（圣）”字，人头上长着大耳朵，突出其听觉的灵敏；人旁边有一“口”字，有耳听口说之意。
古人以为圣者闻声知情，通干天地，所以“聖”字用有所听闻来表示。后来，聖又发展成为闻声知情的聖者。
西周金文“圣（聖）”字（甲组图2）结构基本上与甲骨文相同，只是人形之下又加一笔，以示站立之地。人形也仍与耳相连，密不可分，无一例外
以古人造字智慧为灵感进行玉雕作品的设计创作，可以说是绝无仅有，作者不但在遵循传承的基础上进行大胆的创新，同时也彰显作者深厚的文化底蕴，应该说，这是一个极具创造性的创举。
温馨提示：《中华玉网》推荐的内容如有侵权请您告知我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享。图片来源网络，版权归原作者所有，仅为学习分享，不作商用!
