“前方到站,含山南站。”伴着高铁列车的提示音,记者一行来到安徽省马鞍山市含山县,高铁含山南站距凌家滩遗址约5公里,不少游客已经习惯地将这一站称为凌家滩站。

经考证,凌家滩遗址是一处距今5800年至5300年的新石器时代晚期中心聚落遗址,自1987年发掘以来,共出土玉器1000多件,出土玉器数量多、技艺高、制作精。凌家滩文化与辽宁红山文化、浙江良渚文化并列为中国史前三大玉文化。有趣的是,如今途经这里的商合杭高铁就连接着凌家滩和良渚,而在5000多年前,连接两地的是长江。

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凌家滩国家考古遗址公园(无人机照片)。新华社记者郭晨 摄

凌家滩遗址,林木环抱,满目葱茏,成片的狼尾草像绿色地毯一样在遗址周围铺开。远处,一行白鹭在荷塘间振翅而起。

从地图上看,5000多年前的凌家滩先民在山水自然中规划居所。他们生活在一片岗地上,北望太湖山,南临连通长江和巢湖的裕溪河。遗址内还规划了两条环壕,内壕连通裕溪河,环抱生活区。“内外环壕是凌家滩遗址中的重要‘基建’,能起到积极的防御功能外,还堪称大型水利工程,体现了先民强大的规划和社会组织能力。”讲解员贾蕾说。

内壕北侧的遗址核心区——墓葬祭祀区是遗址中地势最高的一处,共发掘大型祭坛1处,墓葬70座。考古人员确证,这里经过了大规模的人工营建。

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墓葬祭祀区中的07年23号墓。(受访单位供图)

墓葬祭祀区中最醒目的当属07年23号墓,墓主人隐于尘烟,但墓穴中琳琅满目摆满了玉石器,共计多达340件随葬品,头部位置堆积大量玉环,胸部放置十几只玉璜,两只手臂各戴有10个手镯,墓葬中还出土了一尊重达88公斤的玉石猪……

“这些器物反映了凌家滩文化当时已经存在用玉礼仪和制度,为研究五千多年的中华文明提供了重要实证。”凌家滩遗址考古发掘第二任领队吴卫红介绍,凌家滩遗址出土的玉人、玉龟、玉龙等器物,从形制到工艺与红山文化中的器物有很多相似之处,各文明间的交流互鉴或已发生。

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在数字展厅里,讲解员贾蕾正在向游客介绍石钻。新华社记者栾若卉 摄

数字展厅中的一块互动大屏清晰展示着凌家滩出土的各类玉石器,轻触器物,便能了解其背后的制造工艺、使用场景等,吸引不少游客互动体验。

古玉无声却能言。仔细端详这些器物,一只扁平椭圆形的玉龙,首尾相连,造型简练,寥寥几笔刻画出嘴、鼻、须,以及身上的鳞片;

玉双连璧中的两道弧形镂空,使玉器形成两个同心玉璧嵌套的样式,这一中华文明“万物一体、天人合一”的文脉,也延续到了北京冬奥会奖牌的背面设计;

浮雕玉人头戴冠、耳穿孔、腰系带,戴着数条玉镯的两臂抱于胸前,其背后还发现了直径仅为零点几毫米的钻孔……

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拼版照片:上图为北京冬奥会奖牌(背面)(北京冬奥组委供图);下图为凌家滩遗址出土的双连璧(凌家滩遗址管理处供图) 新华社发

“5000多年前的古人能想到给钻头加上螺旋纹,这真是不可思议。”让游客惊呼的是一枚石钻,它一端细,一端粗,两端各有一个呈螺旋状的钻头。“这枚石钻反映了5000多年前先民高超的制造技艺和聪明才智,它还曾在首届世界制造业大会的宣传片中亮相。”贾蕾说。

作为中华文明探源工程的一部分,长江下游地区文明进程中的关键节点,凌家滩遗址见证了5000多年前古人的制造技艺和审美意识。

凌家滩人为何突然消失?有研究人员认为,凌家滩时期的文化发展受控于岗地地貌和周围湿地环境变化,随着巢湖流域气候转变,极端水文环境变化可能造成了凌家滩人的迁徙。

今年5月7日,凌家滩国家考古遗址公园正式揭牌。在考古工作站里,考古人员正在加紧研究凌家滩文化,出土器物的功能和分布特点、凌家滩文化与其他文化的联系、凌家滩人的生业形态等谜题还有待解开。

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游客在数字展厅里观看凌家滩遗址宣传片。(受访单位供图)

据统计,自2017年试运行以来,遗址公园已接待中小学生及高等院校大学生等约70万人次,规划中的文化遗产展示、文化休闲体验、生态观光农业等产业也正在布局完善。“我们正在探索农文旅融合发展的路径,充分发挥文化遗产的研学游功能。”凌家滩国家考古遗址公园管理处主任唐军说。

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在遗址公园的水稻基地里,“凌家滩大米”字样的稻田画已经铺开。(受访单位供图)

这是考古人员为我们勾勒的5000多年前凌家滩先民的生活图景:在裕溪河中段以北的一片岗地上,人们种稻养殖、渔猎采集,同时从事玉石器、陶器、纺织等手工业生产,内外两条环壕守卫一方平安……

在今天,裕溪河上舟船穿梭,北岸,凌家滩遗址的考古任务正在进行;南岸,有着1700多年历史的运漕古镇炊烟袅袅升起。有一种文明,生生不息,绵延勃发。

记者:栾若卉、郭晨

策划:王黎

编辑:王黎、李明辉

海报制作:栾若卉

新华社国内部、安徽分社联合制作

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