林秋平化腐朽为神奇的玉雕中华玉网

林秋平有着一个“儒匠”所具有的气质：实、精、拙、新。实——朴实而诚恳；精——精湛而又有内涵；拙——大巧若拙；新——不断创新和突破的精神。

《法言·君子》云：“通天地之人曰儒。” 意思是，知道很多东西的人我们叫他学者；知识面广而有学问的学者，曰“儒”。儒，是中国传统文化的核心，玉雕，也是中国传统文化（玉文化）的重要组成部分。在揭阳玉都，有一位杰出青年玉雕师，“玉雕儒匠”——林秋平。他技艺精湛，底蕴深厚；他温文尔雅、学者风范；且更加难得的是，他是玉雕行业为数不多的工艺美术专业科班出身。

林秋平有着一个“儒匠”所具有的气质：实、精、拙、新。实——朴实而诚恳；精——精湛而又有内涵；拙——大巧若拙；新——不断创新和突破的精神。他创作的作品处处渗透着中国传统文化的稳重、祥和、儒雅。林秋平对其作品的工艺及艺术要求极为苛刻，每一件艺术品的制作，他都一丝不苟、精益求精，为了追求作品的完美和极致，不惜投入人工、优材的专注，时而创新但又不失传统，而这些，也正是“工匠精神”的集中体现。

林秋平，揭阳人，书画出众，毕业于广东省陶瓷学校陶瓷雕塑美术专业。亚洲玉雕大师；国家高级/一级技师；广东省玉石雕刻大师；揭阳市工艺美术大师；国家工艺美术师；第二届南粤玉雕大匠；广东省雕刻艺术研究会常务理事。

“工匠精神”，是一种职业精神，它是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。“工匠精神”的基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面内容。下面，我们从林秋平先生的一件经典代表作中细品深悟。一块外表看似不起眼的老坑种原石，在林秋平先生的细心挖掘和精湛技艺之下，得以涅槃重生，最终加工成为一件满阳绿的高档作品：六臂观音。在这件作品的制作过程中，我们从中体会到了林秋平先生的“工匠”之心。

林秋平：“往往我们只会把聚光灯放在最后的结果；然而，当我们真正了解甚至经历整个过程，我们才会更加懂得珍惜，一件好的作品，需要占据天时地利人和，比如这件六臂观音从顽石到成品，就经历了一场惊心动魄的涅槃重生。”

六臂观音

看到六臂观音最后所呈现的效果，你很难想象原石的样子，其实是这样的：

在皮壳的包裹下，只开了一道窗，赌性很大。神仙难断寸玉，就算是经验老道的玩玉人，也没法百分之百的有把握。

接着，在期待与忧虑中，最后还是切开了：

所幸这条老坑种绿带横穿原石，但大面积中所能利用的绿依旧很少。最后从中取了一块满绿的部分（标★号图片）。好料更要遇对人，所幸遇到了对工艺及艺术要求极为苛刻的林秋平先生。他深知材料的来之不易，在将整块进行细细揣摩之后，面对瑕疵等复杂情况，他并未马上急于动刀，在经历了多次构思及酝酿，并利用石膏进行了一个前期的效果尝试之后，才决定雕刻。而他这一次将题材确定为三面六臂观音，此题材非常富有中国传统文化内蕴，三面观音又称为如意轮尊者、如意轮观音，三面依次象征智慧、平安、仁慈，每一尊法相蕴含一种大智能及感应功能，寓意着增福添慧、保佑平安，也寓意彻底摆脱无明烦恼和种种束缚，达到大自由大自在的境界，其寓意表现“众生念佛，佛念众生”同等同体的慈悲精神，更是中国传统文化中“慈悲”、“智慧”与“和平”的精神象征。

在前期对材料的整形中，为了使整件作品在观赏及题材的把控上做到最优，不得不进行最大化的数学取舍，做了似莲花瓣状的对称处理，以及设计、打磨。

“开脸”，其选取的风格是偏向盛唐的造像风格，面部丰满，五官轮廓匀称，庄严而慈祥。这个完全符合林秋平先生的“儒匠”风格，任何他所创作的玉雕题材或图案都蕴含了中国的传统文化在里面。灯光下，我们清晰可见作品在细节之处的处理。

无论是发丝还是衣纹，处处可见工艺之匠心。

成品抛光完成后，进行镶嵌，最终完成整套制作流程。

在每一个过程和细节中，都可以看到林秋平先生对作品付出

正所谓学高为师，身正为范。林秋平先生在玉雕生涯里，更觉得自己任重道远，将为玉器行业培养更多的玉雕人才视为自己的一大责任。其实玉雕行业的真正意义发展，需要玉雕从业者具备“工匠精神”，热爱自己的事业。林秋平先生正是这样一位具有“工匠精神”的优秀玉雕大师，他有着出色玉雕大师的实力，身上更是闪耀着“儒匠”的气质，相信在他的带动下，揭阳玉雕界将会涌现出更多的实力派玉雕人才。