基本上,手艺人多寒门子弟。比如家兄崔健,是画家,不会弹吉他唱摇滚,他那会儿考上中央美院,穷学生一个, 馒头咸菜凉白开, 瘦的像一根毛笔杵在原地。没钱买纸咋办?满世界找建筑工地,捡废弃的木板石膏板, 就这样从一名美术生画成了包工头, 哦不对,是教授。 我们聊起这段历史, 总觉着他“画木板”肯定是学了谁, 对,应该是他,怀素。

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做玉雕这么多年,有些遗憾的是书法比较惭愧,或者称不上有法,字写的一般,除了签名还算帅哈哈,羡慕写字好的朋友,手拿把攥,泼墨造物,笔下生金。自己喜欢看字,喜欢那些不朽的伟大书法家,为啥觉着家兄学怀素呢?

一代草圣怀素,原本姓钱,可是真没钱,家贫如洗,所以他十岁入佛门,怀素藏真,千古扬名。他为了练字,就在寺庙墙壁、衣服、桌椅板凳上招呼,后来灵光一闪,发现芭蕉叶与纸张质感近似,就有了怀素练蕉,练的不舍昼夜,芭蕉树都秃了,然后也开始找木板,木盘啥的练字,怀素比家兄聪明,他找来木板涂上漆,做成漆板,写好字可以擦掉再写,反复使用,节能环保。后来又想起王羲之,“入木三分”的故事,估计草圣受到了书圣的启发吧。果然优秀的艺术家,所见略同。

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可惜家兄酒量一般, 怀素那可是一日九醉, 十杯五杯不解意,百杯之后始颠狂,酒兴一起,才如泉涌, “墨池飞出北溟鱼,笔峰杀尽中山兔。” 醉后向壁不停手,数字大如斗, 只见龙蛇走,状同楚汉争, 何必要公孙大娘浑脱舞。 看看,人家李白是这样捧怀素的, 不像今人一句“卧槽”行天下。 《草书歌行》看的人激动感怀, 鸡皮疙瘩阵阵泛起,当然怀素也确实配得上,尽管写诗那会儿他也就弱冠之年, 没办法,“古来万事贵天生”, 就是有天赋,就这么哇塞。

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其实从怀素身上看到感触最深的, 是他有才也有情,性情至真,虽然自小在佛门,但绝对是“社牛人士”。 他作为后辈晚生找诗仙,太白爱其才,也定爱其酒量, 估计被杀尽的山中兔, 都做成俩人下酒菜了吧。 通俗点讲, 怀素身上的成功学基因很耀眼, 两个关键: 苦练精学,名师良友。

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苦练不多说了,怀素有“笔冢”,我时时在想,要是把雕刻剩下的玉石边角料,埋起来“玉冢”,是不是也佳话一段,清醒了一想,不对,怎能把好不容易挖出来的玉再埋回去呢?

他精学草书而独步,也不必多聊,重点就在名师良友。《素心怀才》玉雕人物:怀素。 其上刻字曰: 景行维贤,克念作圣,德建名立,行端表正。

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“遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。”怀素在其传世之作《自叙帖》里, 记述了自己遍访名师的经历, 张旭弟子乌彤,鲁公颜真卿等大家, 惜才怀素,倾囊相授, 后在长安结交名臣雅士大师无数, 怀素在《自叙帖》里摘录了, 名公们写给他的“表扬信”,那份傲娇又透着谦虚的心情, 看完让人会心一笑。 倘若唐朝那会儿,评选个国非遗,国大师啥的, 就怀素这些评论推荐信, 那简直了。 当然怀素年少成器, 终成书法大家,盛名远播,实力太硬,无需虚名。“外师造化,中得心源。” 所有的颠狂之态,都有素心映照,都在笔墨,都在一笔一划,都是爱,爱而不怠。

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以当时怀素在长安受捧之高,当个一字千金,喝酒吃肉的艺术高僧,不要太惬意,显然这不是其初心,抛却浮云,再登旅途,终在雁荡山一蹴而就《四十二章经》,后来被写进了小说和电影,名叫《鹿鼎记》哈哈。尤其周星驰演绎的韦小宝,尽皆癫狂,张弛在度,也算得传了。

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吾辈手艺人当学怀素吧, 既怀才,能知遇, 有天赋,还勤苦, 一事成功的所有因素他都占全了, 善加运用,无一浪费。 酒酣恣狂是为书写, 不是华众不为取宠,笔法不乱,功力不减。 他拜师交友,为求艺不为攀附,学真本事开宗立派也在其次,只为手笔从容。 咱学不成怀素也别馁恼, 毕竟如徐悲鸿所评价:“前无古人,后无来者”。咱有美玉, 雕刻为念。

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