从玉雕的历史来看,随着人类活动和文明的不断发展继承,玉雕这一技艺也不断的发展。伴随着科技的进步,以及工具的革新,玉雕技艺已经越来越凸显玉石审美功能。
个人看来,玉雕大致分为两类,一类是传统的、比较直白地表达人们的吉祥企盼,另一类是现代的、比较自我地表现作者对生活的思考与感悟。前一类占绝大多数,作品高、中、低端都有;后一类尚少,其题材、手法、构图都可能超出下述规律,但因其作品有较强的艺术个性和感染力而直接占领高端。
翡翠植根于中国传统文化的富饶之中,其材质的多美性使玉文化的内容展现得更加生动而丰沛。其中,很多高档的作品具有高超的艺术水准和人文内涵,成为国宝或成传世之作,形成了一个专门的艺术门类而自立于艺术殿堂之林。
题材
玉雕选取的题材十分广泛,但几乎全是中国传统文化中的传说、典故、吉祥物(吉祥神物、人物、动物、植物、器物)、优秀诗词场境、儒家经典名句、佛教人物与故事、道教人物与故事,目前也有少量现代题材。
表现手法
上述题材如何表达人们的吉祥企盼呢?除了常见经典的特定含义外,玉文化采用的表现手法是谐音、谐意、既谐音又谐意、附会、纹符五种手法。用这五种手法引申出吉祥的含义,并用吉祥的成语或短语进行表述。
谐音:发音相同或相近,即可引申吉祥含义
例:蝙蝠(福)、铜钱(前)、兽(寿)、羊(祥)、象(祥)、葫芦(福禄)等。
谐意:特征或形态相同或相近,即可引申吉祥含义
例:松柏(长青、长寿),石榴(多子、多财),豆荚(三粒圆豆,连中三元),鹰抓蛇(天敌,十拿九稳)等。
既谐音又谐意:谐音谐意两者结合,更为巧妙
例:鹰与熊(英雄斗志),马背上驮元宝(马上发财),手掌与算盘(胜算在握),蝉与叶子(一夜成名)等。
附会:吉祥物本身已经由传统附会而具有的吉祥含义。
例:钟馗(驱邪)、龙(尊贵、男性)、平安扣(保平安)、牡丹(富贵、国色天香、女性)等。
纹符:艺术抽象出来的传统和现代的纹饰和符号。例:藤曼、云纹、水波纹、万字符、寿字符等。
构图特点
传统吉祥图案的绘画构图,是玉雕构图的基础。但是,由于玉石的大小限制,尤其是挂件和手玩件。
当两种及其以上的吉祥物组合时,更无可能像绘画那样留出空底,而是采取以一物为主,另一物或几物叠加其上的构图,而且这种构图还要符合玉料的形状。例如:“金玉满堂”是金鱼叠加在荷叶之上,“五鼠运财”是五支老鼠叠加在元宝或铜钱之上,“福禄寿”是一只兽侧爬在葫芦之上等等。当然,有时为了表现材质的美,尤其翡翠的绿色和水头的美,需要留下大面,则不雕或寥寥几笔薄意雕,也是常见的情况。
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