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时光里的水天堂用巧雕营造出一古一今两种苏州的形象,过去现在在玉雕的画面中碰撞。一件以巧雕表现水乡民居与小船,太湖边的日出烘托原生态的生活场景,荡漾着野趣;另一件以巧雕表现金鸡湖畔高耸入云的东方之门和一系列摩天大楼,以及摩天轮等现代元素,讲述一个新苏州。
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《时光里的水天堂》背面
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《时光里的水天堂》我的创作不拘泥于物象,重在营造意象。从前,我只是追求一种天趣,后来创作中带入了很多无意识的情感,通过雕琢的过程物化,演变为作品中的痕迹。随着个人的成长,渐渐有了一些人文的意识,有了一种性情,需要以玉为载体进行抒怀。
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《时光里的水天堂》在什么样的地域环境中,人的心理就会发生什么样的变化,所以很值得出去走一走,玉雕人需要有情怀,旅行更需要有感悟。如此能开拓视野,养胸中的浩然之气。
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赵显志自励为一个“风行者”,从2014年开始,他踏足西域,开始寻访古丝绸之路的自然与人文壮美,从中感受文化变迁的灵魂震撼与心灵共鸣,无论是大漠孤烟还是长河落日,无论佛像庄严还是古迹凋零,都给了艺术家巨大的灵感。他要借助用玉的自然之美描绘心中的壮阔丝路。
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文明的踪迹恰如这海市蜃楼,曾经绚烂无比却往往稍纵即逝为苍茫大地所吞噬。正因为此,我们对于文化的传承就因更加珍惜更加珍重。
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《丝路佛语》当我置身沙漠中,时间似乎被定格了,天地玄黄,苍苍茫茫。其后,我在一块青花料的原籽上看到了这种意境,作品上部的皮色可以想象成漫天黄沙,海市蜃楼时隐时现。青花料黑色的部分表现为大地,白天黑地如炎凉世间,这片数千年沧桑变幻的土地上,佛光隐现,丝绸之路上的商队艰难跋涉。
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《丝路佛语》。丝绸之路是一条商贸之路更是一条文化之路,两千年前的丝绸之路给中华民族带进来的最大文化财富就是佛教。宗教荡涤人们的心灵,人们就地建造石窟,用艺术传递对佛的虔诚,更因着两千年的风沙洗礼,在西北大地上留下神奇而庄严的古迹,故城和佛造像是其中最为标志性的遗产。语
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赵显志自励为一个“风行者”,从2014年开始,他踏足西域,开始寻访古丝绸之路的自然与人文壮美,从中感受文化变迁的灵魂震撼与心灵共鸣,无论是大漠孤烟还是长河落日,无论佛像庄严还是古迹凋零,都给了艺术家巨大的灵感。他要借助用玉的自然之美描绘心中的壮阔丝路。
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《敦煌印象》
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这组玉牌的“玉肉”比较纯净,上部保留有礓,我本来已经画好了设计稿,采用通景的方式,做一组仿梅花道人吴镇笔意的渔隐图,以白色的玉肉表现水面,将皮色点缀成岸芷汀兰。但不久后想法发生了转变,一改温婉儒雅的江南水乡题材,变为表现苍莽厚拙的西域风情。
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敦煌印象
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敦煌印象 白色玉肉部分参考了敦煌壁画的艺术与佛学。敦煌壁画多为佛教典故,包括了《鹿王本生》、《舍身饲虎》、《割肉喂鹰》等脍炙人口的故事。我并没有照搬一个故事的场景,而是撷取了舞动的飞天女、奔跑的神兽以及狩猎的骑士等壁画形象,以浮雕的手法刻画在玉石上。
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沿途参观了龟兹国古城、高昌国古城等遗址,曾经辉煌一时的佛教王朝早已被风沙淹没,物和人都非当初了,只留下一望无边的黄沙色,单调而又苍凉,只有梭梭树顽强地存活着。恍恍惚惚中,你会感觉到自己来到了另一个世界。我希望以《敦煌印象》勾勒出丝路之上的豪迈与梦想,将心中的丝路风情借助玉牌展现。
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返程途中又拜访了敦煌莫高窟,尘封千年的壁画有一种不可名说的雄浑张力,展现着汉唐的神韵。所以今年参展子冈杯的第一件作品《敦煌印象》就是从敦煌而来。作品借鉴了莫高窟的遗迹外形,玉材顶部的礓和佛窟的颜色接近,就运用巧雕进行表现。
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