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身体塞 东周-汉,公元前4-2世纪
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眼罩一对 汉,公元前2-1世纪 该眼罩上用线勾勒出瞳孔的形状。眼罩上有孔,可将其与布或其他材料相连。
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玉猪 汉,公元前1世纪-1世纪 人们在许多汉代墓中都发现了玉猪,形象从写实到抽象均有。它们一般用作寿衣或者垫子上的镇压物,尽管有时也被发现握在死者手中。对中国的古代人民来说,猪代表着多产和财富。
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玉章 汉,公元前3-2世纪 公共及法律事务的各个方面都离不开印章。汉朝时,印章通常由金、银、青铜及玉制成,上面刻有主人的名字或头衔。印章通常很小,穿线挂在腰间的腰带上。中国人相信来世是今生的延续,因此去世时将自己的印章带走能够保证来世还能享有今生的权力。
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玉蝉 汉,公元前2-1世纪 玉蝉,自汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。把蝉佩于身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。
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玉璧 汉,公元前3-2世纪4号玉璧由玻璃制成。有着与玉相近的质感。坚信与玉类似的材料可以起到相同身心保护作用的人会用玻璃。5号玉璧上刻有鸟的图案,而6号玉璧则有四个兽头,外圈围绕着交织缠绕的卷纹。5、6号玉璧的中央部分都有十字纹图案覆盖,当玉璧移动时,这个部位光线闪烁。
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玉剑饰 秦汉,公元前4-1世纪 在剑上装以玉配饰,可以将金属武器的力量与玉石的能量结合在一起,帮助抵御死亡与腐朽。配饰包括剑首、剑格及剑珌,保护剑鞘不被剑所刺破,同时将剑鞘固定在腰带上。
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装饰配件 东周或汉初,公元前3-2世纪;汉,公元前1世纪-1世纪 这个隆起的圆形饰板下有一个青铜镀金底座(1号),上面刻有一条龙及类似老虎的生物形象。这个饰板可能曾经被固定在某些如今已经消失的有机物或者金属制品上。2号和3号都形似一张面孔,一个是长角怪兽脸,另一个是类似老虎的脸。
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虎形垂饰东周末年或汉,公元前3-2世纪;清,18-19世纪2号虎形垂饰与广州南越王墓中发现的一枚垂饰相似。考古图,1902年成书,主要著录当时宫廷及私家的一些古代铜器、玉器藏品,人们从该书中发现了受该类型垂饰设计影响的物品图案。3号虎形垂饰制作时间较晚,是此书中某玉器的仿制品。
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