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曹伟玉雕作品欣赏

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和田玉子料，正面将红皮俏色成关公面容，五官威仪，形神阳刚，其线条之勾勒精巧，有海派玉雕精琢之特征。背面红皮俏色令牌绕玉带，灵猴卧铜钱，纹饰繁复，雕工精细，展现出关公驱魔除鬼、招福降瑞的神通。关公为武财神，招财进宝，同时又被世人尊为关圣帝君，历代帝王册封嘉赏，禄位崇高，是为喜财神。
开天辟地作品选用新疆和田玉子料，创作技法运用了浅浮雕、镂空雕、圆雕等工艺塑造出盘古雄浑威严之形，精致写神的五官、蜷曲流动的卷云纹，一件“开天辟地”的代表作。“盘古开天辟地”神话的再现，表现出中华民族无畏的开拓精神。圆润敦实的外形适合把玩在手，让人在玩玉时有幽古之思，怡情养性。
降龙罗汉是《法住记》的作者“庆友尊者”。作品选材新疆和田玉子料，大块枣红皮俏色雕琢降龙尊者后面，意在体现佛法无边。罗汉额骨宽隆，秀目微笑，身披禅衣，手持法器。龙的比例略小，神情温驯，更显罗汉之佛力神威。作品构思巧妙，敦厚凝重的风姿中带有逸秀潇洒的气韵，人物形象刻划极为生动。
鹅如意作品新疆和田籽玉雕琢，作者具备深厚的功力，巧琢之下，一对玉鹅栩栩如生，生动喜人。极其细腻白净的玉料，加之俏色的额头顶红，使之在视觉上具备强烈的冲击感，口衔如意灵草，造型优美生动，与洁白的玉鹅形成对比，令玉鹅的洁白与高傲深入人心，而鹅有通“我”之意，也喻示着自身的端正品行。
此玉雕杰作以“珍惜”为主题，一则是对玉石材质之珍惜，和田籽玉已日渐稀少，故而手中有这顶级玉料，自然为至宝在手，倍加珍惜；二则是对人生之珍惜，时时平安，事事顺心，乐安天命，长寿如象，必是修来的无上福气，故而此生无憾，珍惜之情，愈加浓烈！
▲《荷花》清波潋滟，暗香浮动，恬静幽谧的意境，空灵、圣洁、清秀、典雅。荷花为祥瑞、圣洁的象征，佛祖脚踏七彩荷花，坐卧莲花宝座，着莲花衣裳，便是寄寓了世人对财、福、平安的祈愿。荷花又为花中君子，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，古往今来，更是被无数的文人雅士吟咏歌颂。
▲《大唐飞歌》
▲《龙》玉石外形如蝉蛹，呈椭圆形，流线型的轮廓，圆润柔和，精光内敛的玉肉，纯净无瑕，莹耀温存，脂粉油亮，清辉通灵；娇艳华美的黄皮，汇阳光之暖，融桃花之泽，集虹霓之艳，沁入玉肉之中，宛如霞光凝冻，纯正娇美，彰显出此玉石意蕴隽永，暖人心脾的独特魅力。
▲《鸬鹚》
▲《飞黄腾达》
▲《龙牌》
▲《悟》
▲《富贵蝴蝶》和田籽玉精品佳作，缜密精细的玉肉，白如割肪，油润凝光，特别是玉表上浸染着的鲜嫩俏丽的黄金皮色，彰显出奢华高贵的气韵。玉石外形被作者巧妙地塑造成一只蜗牛，温顺柔和，蜗牛壳则镂空雕琢成卷云纹，蟠曲环绕，轻盈流动。位于玉面中央的黄金皮俏色成飞舞的蝴蝶，勾勒精简，写意传神。
▲《开天辟地》
▲《大富大贵》
此和田籽玉关公玉牌，展现出七分玉石温润娇美之姿，三分玉雕精细琢磨工艺之美。枣红皮俏色的关公面相，开脸精致，丹凤眼，卧蚕眉、鼻、嘴之间的比例把握协调，加之丰腴脸庞，肥耳的衬托下，彰显出关公器宇轩昂，正大光明的气度。尤其是适度夸张地勾勒出关公的长髯美须，给关公增添了潇洒飘逸的仙气。
此对碧玉朝天吼，玉质温润细腻，色泽娇翠欲滴，灵兽神形兼备，宛如一体，唯有以头部色泽深浅才能区分开来，四肢蹲卧，蓄势待击，肩上有插有如流云般的飞翼，彰显上天入地、腾云驾雾的神性。其抬头望天，张嘴长啸之状，便是朝天吼的特征，具有守望镇守、驱邪挡煞的神力，传说中观音菩萨的坐骑便为此灵兽
立体圆雕的大象神形兼备，身躯似山脊，长鼻如弯月，象牙修长翻卷呈如意之形，加之洒金皮俏色巧雕成蝙蝠铜钱之形，有“福至眼前，财运高照”之意。蝙蝠谐音“遍福”，象与“祥”相通，在民俗文化中常用来寓意代表太平盛世的瑞兽，此两者组合成“吉祥有福”的美好寓意，象征着平安康泰，福瑞满堂的生活。