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林国华寿山石雕刻艺术

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林国华完美实现了由寿山石雕向和田玉雕的转变。林国华对于玉料要求较高，用料多为具有开门皮色的“红皮白肉”，并以佛教人物为主要题材，其作品富有禅意，将玉料价值与工艺价值完美结合。在玉雕创作中，林国华从选料、设计到雕刻，都是其亲自来做，在玉雕圈中较为少见。
林国华完美实现了由寿山石雕向和田玉雕的转变。林国华对于玉料要求较高，用料多为具有开门皮色的“红皮白肉”，并以佛教人物为主要题材，其作品富有禅意，将玉料价值与工艺价值完美结合。在玉雕创作中，林国华从选料、设计到雕刻，都是其亲自来做，在玉雕圈中较为少见。
林国华完美实现了由寿山石雕向和田玉雕的转变。林国华对于玉料要求较高，用料多为具有开门皮色的“红皮白肉”，并以佛教人物为主要题材，其作品富有禅意，将玉料价值与工艺价值完美结合。在玉雕创作中，林国华从选料、设计到雕刻，都是其亲自来做，在玉雕圈中较为少见。
林国华完美实现了由寿山石雕向和田玉雕的转变。林国华对于玉料要求较高，用料多为具有开门皮色的“红皮白肉”，并以佛教人物为主要题材，其作品富有禅意，将玉料价值与工艺价值完美结合。在玉雕创作中，林国华从选料、设计到雕刻，都是其亲自来做，在玉雕圈中较为少见。
林国华完美实现了由寿山石雕向和田玉雕的转变。林国华对于玉料要求较高，用料多为具有开门皮色的“红皮白肉”，并以佛教人物为主要题材，其作品富有禅意，将玉料价值与工艺价值完美结合。在玉雕创作中，林国华从选料、设计到雕刻，都是其亲自来做，在玉雕圈中较为少见。