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“手上把玩雕塑“钱步辉的玉石的雕刻

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双喜临门作品脸向左侧有力的转动着，嘴角紧闭着，专注的眼神凝视着前方，勇敢、机智、坚定和决不妥协的英雄气概尽显无疑。而在长袍上又雕有独具中国特色的双喜纹。
福寿如意对肌体和姿态的刻画极为精湛，隆起的肌肉，高挺的鼻子，深邃坚定的眼神，再配上东方韵味十足的团寿纹，别具特色。团寿纹作为中国传统文化符号，祥瑞大气，寓意福寿如意。
富贵花开眼眸水般轻灵，细巧挺秀的鼻子，天然鬈曲的头发，恬静娴雅的脸庞，充满灵气。扎着的麻花辫，还有牡丹花，又独具东方特色。牡丹花，在中国自古就是富贵吉祥，繁荣昌盛的象征。第七届中国玉石雕“神工奖”最佳创意奖。
缚蜡石小摆件——人体塑像，质地温润细腻，触感柔和，色泽纯黄，明媚耀人。人体的比例及解剖的精确，整体线条的表现力，张力十足，用肢体来传达情感，视觉冲击力很强。
把玩系列之美第奇朱利亚诺·美第奇，深凹的眼睛、高高隆起的鼻子都刻画得栩栩如生，脸向左侧有力的转动着，嘴角紧闭着，专注的眼神凝视着前方，勇敢、机智、坚定的气概尽显无疑。
双喜临门作品挪用中国传统玉器中“把件”的形式，将西方古典玩于中式掌中，以一种错构的方式来解构经典，同时建构出一种新的文化景观。材料和语境同时又融入了一些中国传统文化符号，以此来探讨中西文化之间的交融与消解。第七届中国玉石雕“神工奖”最佳创意奖。
钱步辉以雕塑家的身份介入到玉石的雕刻中来，作品从材料出发，既有婀娜多姿的人体、又有巧用皮色的“老钱”，还有满目沧桑的老妪等等。而“手上把玩雕塑”概念的提出，更是明确了钱步辉用玉石来做雕塑的出发点，将材料从传统题材的工艺品中“解放”出来，做抛砖引玉之举。
《泼水节》
说起雕塑，似乎感觉离我们很远，因为它们常见于大型的公共雕塑玉则与我们的文化及情感挂钩似乎又离我们很近其实雕塑与玉雕之间有很大的内在联系，雕塑艺术以玉雕创作是相互融合的。
“手上把玩雕塑“钱步辉的玉石的雕刻
钱步辉以雕塑家的身份介入到玉石的雕刻中来，作品从材料出发，既有婀娜多姿的人体、又有巧用皮色的“老钱”，还有满目沧桑的老妪等等。而“手上把玩雕塑”概念的提出，更是明确了钱步辉用玉石来做雕塑的出发点，将材料从传统题材的工艺品中“解放”出来，做抛砖引玉之举。
钱步辉以雕塑家的身份介入到玉石的雕刻中来，作品从材料出发，既有婀娜多姿的人体、又有巧用皮色的“老钱”，还有满目沧桑的老妪等等。而“手上把玩雕塑”概念的提出，更是明确了钱步辉用玉石来做雕塑的出发点，将材料从传统题材的工艺品中“解放”出来，做抛砖引玉之举。
《妈妈你在哪》墨翠 16-14-3.5cm
《孔雀公主》三彩翡翠作品系中华人民共和国政府赠送非洲联盟的礼物。借以反映社会生活，表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
翡翠、不锈钢雕塑包含了“雕”和“塑”两个方面（加法+减法），玉雕则主要“雕”（减法）。雕塑艺术是造型艺术的一种，又称雕刻，是雕、刻、塑三种创制方法的总称，指用各种可塑材料或可雕、可刻的硬质材料创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，
玉石雕刻与雕塑艺术非常相近，在中国美术史上，玉雕属于雕塑艺术的范畴，但玉雕又有它的特殊性，它们不仅仅体现出雕塑对它的影响，更流露出它本身独特的人文气质以及它给后人所带来的文化气息。
在雕塑界与玉雕界“穿梭”着这么一位艺术家，他的很多大型雕塑作品被千万人所熟知并与时代长存，而今他又拾起玉雕，让雕塑走进大众，走于掌间。他注重形体与造型关系，从美学的角度审视玉雕，他开创性的将雕塑与把玩相融，在玉雕界开启把玩雕塑的先河。
妮子 2016年中国当代工艺美术双年展/2015年天工奖优秀奖
《妮子》（参展作品）
《妮子》2016年中国当代工艺美术双年展/2015年天工奖优秀奖
家园表现人与鸟的和谐相处，人体蜷腿仰卧，造型饱满圆润，鸟儿前倾舒展，与人相吻，既增加了趣味，更明确了作品的主题——自然是我们共同的家园！
《家园》表现人与鸟的和谐相处，人体蜷腿仰卧，造型饱满圆润，鸟儿前倾舒展，与人相吻，既增加了趣味，更明确了作品的主题——自然是我们共同的家园！