芸芸众生，皆为凡体肉身，俗世浮华，市井杂凑，则难免身沾尘，心积垢，当此之时，徜徉书海、寻山问水，或修学佛法，虔诚祷诵，以洗污纳净，涤浊迎清，便成为了人们自我救度之法门。
而在诸佛之中，释迦牟尼佛之变化身，秽迹金刚，便以专门度末法的不净众生，同时支撑着佛法不灭、久住于世，等无量功德，
青年玉雕师许群豪，才俊艺高，一副巧思常作妙想，一颗匠心常出精品，于从艺路上不断求索精进。而为人们所虔心供奉。
其创作的秽迹金刚，三头八臂神通广大，怒目圆睁震慑邪魔，脚蹬火轮似欲腾空，手作法印，举法轮，握金刚杵、符印、佛珠，绫罗盘绕，蛇怪缠身，元素虽多，然繁而不杂。
玉雕师功深技巧，金刚法身以立体圆雕、镂空雕等技法，力避呆板，以添奇巧，技法上融贯中西，极致写实处毫发毕现，意到处神韵斐然，一刀一笔，精致利落，线条流美而刚健有力，动态之中显平衡，使金刚法身充满，鲜活、动感、平衡、刚健、凛然之美。
群豪知道，佛法在世间，不离世间觉，红尘纷扰难免沾染尘埃，或有不称意之烦忧，于他而言，于生活中感悟，于修艺中领悟，于雕琢佛尊本身中参悟，便是一种自净与修行。
作为辟除一切秽气垢染之本尊，修持秽迹金刚法不同于其他修法，供奉秽迹金刚亦可不避一切恶秽，这是佛祖对众生最大的包容与接纳。
正如除秽金刚报言：若有世间众生，被诸天恶魔一切外道所恼乱者，但诵我咒十万遍，我自现身，令一切有情，随意满足，永离贫穷，常令安乐。
于是，作为除邪去秽的秽迹金刚造像，便在玉雕师与设计师的匠心之下，更加庄重威严，正气凛然，去秽纳新 清净无碍，愿您所有善愿，皆得圆满......
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